“老人家，為何就是不信我呢？！我乃是司農寺的勸農官，您也是認識我的啊！怎生話說到這份上反倒是質疑起朝廷來了？這良種可是被圣人親自敕為祥瑞的，云中郡侯您可曾知曉？這祥瑞良種乃是他親自向官家，圣人所獻，若非這潑天的功勞，圣人又如何能封其為云中郡侯？！”
勸農官的話還是挺有效果的，最少田壟上的農人們已經開始思考這句話的意思，畢竟葉安的事情已經在民間廣為傳播，有說他是“文曲星”降世的，又有關于他“武曲星”降世的傳說。
對于葉安不少百姓最直觀的認為是他能文能武，還能賺錢！
普惠商號以及信陵坊對于東京城的百姓來說簡直是如雷貫耳一般的存在，這是一個強者為尊的時代，無論是你在文道一途上高歌猛進，還是在兵事上翻手為云覆手為雨，只要你的名頭足夠大，軼事足夠多，那就是百姓們茶余飯后的談論對象。
邊上的范子淵不斷的懟著自己的肩膀，葉安無奈的苦笑道：“若是能讓百姓們都種上良種，我也算是有廣而告之的作用了。”
“廣而告之？這倒是個新名頭，不錯，不錯，就是應該廣而告之啊！”
見百姓們略微有些動搖，葉安便趁熱打鐵的上前道：“諸位，小侯便是葉安，也是司農寺的少卿，今日前來便是來巡查司農寺勸農官之政的，看來諸位還是不太相信啊！”
“侯爺來了，侯爺，這良種果真能畝產千斤？！”
見到葉安這個身穿粗布衣的翩翩少年，不少人立刻圍攏過來求證，在他們看來，葉安的話要比這司農寺的勸農官要靠譜的多。
范子淵瞪大了眼睛，他實在不明白為何葉安在農人間會有這么高的人氣，幾乎所有人都認識他似得。
其他是并不知道，相比朝堂上的大部分官員，葉安更加容易深入到百姓之中，他已經不知多少次出城去往葉莊了，而每次幾乎都會在路過農人們的土地時下地看看。
畢竟葉莊的土地不能代表東京城外所有的土地，他甚至幾次下地幫農人們做活，為的就是尋機會同人家說說話。
這一身的粗布衣可是有相當大的功勞，當然幾乎他每次去人家都會被一眼識破不是農家子。
但淳樸善良的農人們永遠都會熱情的招待這個會下地幫忙的貴家公子，隨著時間長了，葉安的身份自然也讓人家發現。
所以在東京城外，葉安依舊有著廣泛的“群眾基礎”，幾乎提到葉安與葉莊，農人們的反應便是豎起大拇指，一樁樁一件件的夸贊葉安的平易近人。
農家人在田間地頭吹牛，說自己與開封府的老爺說過話沒人相信，但要說自己與云中郡侯說過話，一起下地干活過，必定是有人相信的。
眼看著葉安長出來說話，農人們終于逐漸相信，這些良種乃是圣人有意推廣的，為的就是給百姓一條康莊大道。
畝產千斤的糧食，想想都不敢相信，但這還是勸農官們的保守估計，為的只是不嚇到這些淳樸又膽小的百姓，只要種下這些糧食，待秋天收獲的時候就會用實際的產量驚呆他們。
到時候這件事一旦傳開，整個開封府，京畿路都會知曉此事，而土地和地瓜一旦出現市面上，人們愿意花錢去買，那就不愁在整個大宋進行推廣。
漸漸的，人群中終于有人愿意試著去種司農寺的土豆和地瓜了，即便是有葉安的輕質保證，即便是范子淵一再說明，但最終的結果依舊是部份農人選擇試一試。
并且這樣的試一試還不是在自家的土地上全部種植，而是先種一部分土地試一試，其中觀望的態度還很明顯。
范子淵就不明白了，身為司農寺少卿的自己和身為云中郡侯的葉安一同保證，司農寺的勸農官會定期來訪，幫著這些農人一起侍弄土地，為何人家最終還是將信將疑？！
葉安拉著不服不忿的范子淵離開，這時候越是如此越讓人家懷疑，強權不能命令百姓們耕種你所需的種子，農事依舊是農人們的命根子。
“咱們推廣的是朝廷的良種，在農人們看來，即便是失敗了也只不過是損失了夏秋兩稅而已，但對于他們來說，一旦失敗所損失的就是一整個春夏的勞動，甚至是一年的勞動，一年忙碌顆粒無收，你覺得這對農人來說有幾個能承擔得起？！”
在稍顯顛簸的牛車中，葉安道出了實情，也讓范子淵猛然驚醒，在這殘酷的結果面前，一切指天畫地的保證都顯得蒼白無力。
“那該如何？總不能任由農人們不種吧？咱們可是定下推廣之策的，先從這些農人開始，逐漸延伸到莊子，若是夏收的時候數量太少，出現在市面上的土豆和地瓜不足，根本就無法讓人相信這兩樣東西的高產啊！”
范子淵的擔心不無道理，同樣也是葉安的擔心，只不過更多的時候還是需要進一步誘導，畢竟農人們把自己的土地看作天，把土地當作了一切。
大宋的百姓包括很多，但農人卻專指擁有土地的自耕農，他們與佃戶不同，是大宋繳稅的基礎所在，現在的環境還算好些，政局穩定，自耕農的數量依舊占據了大宋的絕大多數，土地兼并雖然已經開始出現不斷上升的苗頭，但并沒有到達逼死人的程度。
只不過葉安自己清楚，再過個一二十年，等小皇帝趙禎壯年的時候，大宋四處的農民起義便會揭竿而起。
這個看似繁花似錦，繁榮空前的王朝，也是歷朝歷代中農民起義最多的王朝。
以一國養一城終究不是妥善之法…………
小半個月的時間里，葉安與范子淵親自巡查東京城的四周，跑遍了最靠近東京城的一圈自耕農們的土地，采集土樣，勘察墑情，與農人交談，甚至留宿農人之家，與農人徹夜詳談。
一時間司農寺的良種推廣初具成效，但更多的還是葉安與范子淵的大名在農人間互相傳頌，倆個能同農人在村頭樹下侃大山的司農寺少卿很是少見，倆個能留宿農家與農人把酒言歡的司農寺少卿更是少見。
很快，兩人的事跡就成了東京城百姓口中傳唱的異類，士人覺得這兩貨簡直是丟臉至極，禮不下庶人的規矩也忘了！但百姓們卻覺得這兩位是毫無架子的好官。
一句“好官”雖然樸素簡單，但卻是百姓給予官員的最高評價，葉安與范子淵很是受用。
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