國子監監生，所受教育不同于傳統儒學一家之言，他們在目光上更為寬廣，認識上更加廣博，心性上更為堅韌。
雖然可能會出現個別監生吃不了苦，最后棄官的。但朱允炆相信，絕大部分即將前往西域的監生都做好了準備。
雖說西域設布政使司、按察使司、都指揮史司的文書并沒有正式公開，但相應的人事準備已接近尾聲。
此番前往西域上任的官吏，僅布政使司及其下屬府縣官員，數量就達到了是二百三十七人，這還只是中央派遣的官員，抵達地方之后，還得招募當地有威望、有影響的人加入官吏行列，還需要從衛所中抽調一部分人員，充當衙門捕快、看護。
如此多的官員，自然不能只抽調京官，加上一些人根本就不想去西域，朱允炆只能倚重國子監，這在無形之中讓國子監的重要性再一次凸顯出來，而之前進士及第的官員，多是畏畏縮縮，不敢擔當，招來吏部一頓批評。
西域治理關系著絲綢之路能否順利重啟，關系著西域后勤供應能否跟上，關系著西域的長治久安，針對西域問題，內閣牽頭，與六部等官員多次集議，形成了一個個規章制度。
朱允炆考慮到西域主要說的是蒙古語、察合臺語，要求遴選出來的官員學習這些語言，就連茹瑺也不得不進修。
一些官員反對學習“外語”，茹瑺出面輕松擺平，就問了對方幾句話：
如果不懂當地語言，他們笑著罵你你聽得懂嗎？
他們需要你的幫助，你知道怎么幫助嗎？
他們遭遇麻煩申訴，你能處理嗎？
通事？
你要在西域帶多少通事過去？
一個縣衙配一個通事，如果這個通事有了事，出了意外，外出了，你們誰來掌握民情、誰來安撫當地百姓？
不說完全掌握當地語言，至少把基本用語掌握了，可以聽得懂好歹，明白他們的苦與樂，只有這樣，朝廷才能立足西域。
朱允炆支持官員學習當地語言，并提出前往西域任職的官吏必須在四個月內掌握基本的察合臺、蒙古語。
茹瑺對朱允炆提出：“西域三司與府縣官吏基本到位，但西域教化所需要的先生，卻始終不夠，目前只有五十二名先生。”
解縉進言：“欲長久控制西域，教化不能放。先生數量不足，怕會嚴重影響西域教化。臣請廣募先生，優以待遇，以強西域教育。”
朱允炆明白西域教育的重要性，雖說那里的人主要信奉伊-斯蘭教，但他們的子孫必須認同大明，認可自己是大明的子孫，而這個過程，少不了教育。
“這件事交給郭三省來解決吧，他是河西大儒，弟子門人不少，又在河西一帶頗有影響，讓他召集儒生深入西域，想來是沒問題的。”
朱允炆開口。
茹瑺贊嘆：“臣竟將此人忘記，實屬不該。郭三省確實是一個極不錯的人選，在西域立有大功，可擔此重任。”
朱允炆認可郭三省的功勞，尤其是他說服了西域伊-斯蘭教教長伊瑪目歸順朝廷，幫助朝廷兵不血刃收服了吐魯番、委魯母等重要城鎮。
郁新提議：“西域之治，還需要贏得當地百姓的支持才能長久、穩固。臣建議，在大軍班師之后，應重視伊瑪目等教長，做好商談，以確保其能長期為朝廷效力。”
朱允炆微微點頭：“此事朕已在考慮，內閣也可拿出方略。西域諸多事，還需等大軍回京之后再作確定，眼下最緊要的，還是貴州土司之事。”
茹瑺、解縉等人有些不安，擔憂朱允炆用兵西南。
郁新進言：“皇上，貴州之事應放一放。”
“放到什么時候解決？”
朱允炆問。
郁新嘆息：“至少在此風波過去之后，各地土司不過于戒備與緊張。”
朱允炆擺了擺手：“貴州宋阿襖已是公然對抗朝廷，與造反何異？朝廷若不對其處置，恐怕才會引起更多麻煩。若因謠言而不敢動宋阿襖，束手束腳，那朝廷的威嚴又何在？”
郁新看向解縉，解縉無奈走出：“皇上，消息很可能外傳，朝廷應該派遣人員，安撫地方土司，并公開宋阿襖等人罪行，為朝廷討伐宋阿襖造勢。若無安撫在前，冒然動手，恐怕會激起各地土司戒備，反而不利大局。”
楊士奇也連忙勸說：“可依解閣之言，兩個月可解決宋阿襖問題。”
朱允炆看著反對的解縉、楊士奇等人，揮了揮手，讓他們退下去，然后坐在武英殿里，陷入了沉思。
受征安南、征西域大勝刺激，自己似乎在應對土司問題上更趨向于強勢了。
這是一個危險的信號！
朱允炆終于明白，為何歷史上不少帝王好大喜功，為何一些名將在幾次勝利之后也會小看敵人，犯下不應該犯的錯誤。
原因是過去的經驗與結果都太有成效，太有誘惑，是過去的順利，讓自己忽視了土司問題的特殊性，認為只需要武力，就能解決問題。
但事實上，土司問題不是簡單的武力可以解決的。
崇尚武力，訴諸武力，是不對的，至少在對內，對大明子民時，是不對的。
朱允炆清楚，若自己不改變態度，西南諸省恐怕少不了戰事，到時候波及到的百姓將不再是十萬級的，而是百萬級的！
誰都希望皇帝血性，誰不服就收拾誰，誰不聽話就砍了誰，哪里忤逆朝廷，就發兵進討。
但這些只是想當然，血性背后是不理性的沖動。
皇帝必須考慮大局，考慮一舉一動的后果與影響，不能只盯著一個點，更不能想干就擼袖子干了。
站在大局上考慮，貴州的問題只是小范圍的問題，并沒有形成燎原之勢，不值得朝廷大動兵戈，解決宋阿襖的辦法有很多，也不是一定要以戰爭的方式。
土司是西南諸省繞不過去的問題，想要一口氣改土歸流，那是天方夜譚。
朝廷唯一能做的，就是將土司放在鍋里面，用溫水慢慢煮，不能端著一盆熱油，直接往土司腦袋上倒。
朱允炆收起了自己蠢蠢欲動的屠刀，收起了鋒芒畢露的寶劍，重新回到了正常的軌道，這個國家需要休養生息，無數子民需要安穩的生活。
“讓內閣給貴州都司擬旨，命顧成不可輕易動用大軍，派人與宋阿襖談判，若她能迷途知返，則命其入京請罪，若她執迷不悟，那就說服其他土司，討伐宋阿襖。”
朱允炆命內侍傳話。
既然朝廷不方便收拾宋阿襖，沒關系，臣服大明的土司還是多，土司收拾土司，總沒人說朝廷的不是了吧？
兩日后，刑部抓住謠傳朝廷在西南諸地全面改土歸流五人，經審訊之后，認為其情節過于嚴重，當處以死刑。
朱允炆當即勾決，命刑部斬立決，并發布文書公告各地：朝廷之策可議而不可非議，可傳而不可謠傳，可說而不可假說。
一句話，造謠是需要付出代價的。現在他們的腦袋被砍掉了，你們如果要造謠，可就要當心一點了。
朝廷雷厲風行，以殺人的強勢，消除了謠傳風波，加之朝廷向西南諸地派遣御史，說明情況，安撫土司，表明朝廷并沒有全面改土歸流的打算。
坤寧宮。
陳余給馬恩慧提議，擴大皇室下屬的紡織廠、羊毛織造廠，以吸納更多的無業婦人。
馬恩慧同意，在南京城一口氣開設了五家大型織造廠，招募婦人做工，吸納三千余人，但這個數量對龐大的入京人口來說，依舊是杯水車薪。
正在愁苦的馬恩慧見朱允炆來了，行禮后說：“眼下京師人口漸多，不少貧瘠之地的百姓遷入京師，男人還好找事做，可入京婦人苦無良業，一些婦人甚至與男人一樣，干起了力氣活，臣妾于心不忍，還請皇上出些主意。”
朱允炆拉著馬恩慧坐了下來，看了一眼陳余：“羊毛衣這些年銷賣還可以吧？”
陳余連連點頭：“很是不錯，去年秋冬銷賣更超前年，尤其是北地，士紳購置羊毛衣御寒的不少。”
朱允炆微微點頭，對馬恩慧說：“朕以為，經過這些年，士紳商人已經認可了羊毛成衣，是時候推出是尋常成衣了，皇后不妨安排婦人學習裁縫、制衣，將成衣直接擺放在店鋪之中，供士民挑選。”
“成衣？”
馬恩慧有些蹙眉。
朱允炆走過坊間，可以說市面上就沒有尋常的成衣店，想買新衣服當天穿的那一種，基本上是不太現實的。
想買新衣服，首先需要去布莊或綢緞莊，買布料。買了布料回去之后，需要去裁縫鋪找裁縫，裁縫量過尺寸，約好日期，比如十日后來取，這才算了事。
沒有現成的衣服售賣。
當然，這也不是絕對的，比如壽衣店有現成的，比如當鋪，那里也有現成的衣服……
百姓沒有直接買成衣的，也沒有商人開發成衣店，究其原因，就在于不好賣，尺碼不好把握，顏色不好把握，花樣不好把握。
如果尺碼足夠豐富，顏色足夠選擇，花樣足夠吸引人，店鋪又足夠大，所處位置人流量可以，成衣店完全是可以辦得起來的。
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