這個病人找到丁家寶，丁家寶結合四診，也感覺就是濕熱造成的。濕熱上沖顛頂，導致頭上長瘡或者瘡癤。
涉及到濕熱的病，一般都比較難治。中醫中有句話，千寒易除，一濕難去。濕性黏濁，濕毒入體，如油入面。
你想，要是想把油從面里分離出來，難度得有多大。丁家寶也知道，這種病看似小疾，難度不亞于治療癌癥。
所以辨證開方時，也非常的謹慎，但是這類病，需要的治療周期又很長，所以一次給開了半個月的藥。
喝完后，寸功未建。倒是也沒有其他的不良反應，于是又稍微調整了一下用量，又開了十五劑，喝完后患者大便稍微有些干燥，但癤子還是那樣。
丁家寶一時束手無策，建議患者另找高明，并讓患者如果治愈了，一定要告訴他。
接到患者的電話后，丁家寶下班后，在食堂吃了飯，路過菜市場買了顆西瓜，就去了患者家。
對于這種負責任的醫生，患者當然是非常高興。一家人熱情地接待了丁家寶，并且詳細講述了自己的治療過程。
這個醫生是一個鄉村老醫生，由于沒有行醫資格證，只能是在自己家里坐診。事實上，如果有人舉報，在自己家也不能給人看病的。
患者也是經過好幾個人的介紹，才知道這么一個老中醫，就專門去了一次鄉下，找這個老中醫給看看。
老中醫也是像丁家寶一樣，查脈觀色，問以前的治療過程等各種問題。
然后給他拿出一小瓶泡好的藥水，讓他每天用棉簽沾點兒，涂抹患處。
七天后如果不好就再過來，如果好了就不用來了，可以說是痊愈了。
結果他回來抹了四天，癤子就開始變小，又抹了兩天，真的不見了。
因為不知道會不會反復，所以等了將近一個月。看徹底好了，才將這個消息告訴丁家寶。
丁家寶看了看藥水，看不出什么來。感覺就是用高度白酒泡過一些特殊藥材，從味道上是除了酒味，就聞不出用什么藥材泡的。
而且既然用棉簽來涂抹，那肯定是有一定毒性的，也不能嘗。老中醫也囑咐患者，只涂抹患處，如果不慎抹到了其他地方，要及時用清水洗一下。
丁家寶問患者要了老中醫的地址，準備周末也去拜訪一下。葉天士拜師上百，醫圣級的前輩尚且如此，自己當然要更加謙遜，博采眾長了。
丁家寶與患者一家互相客氣地道著謝，你謝謝我，我謝謝你的，場面也挺熱鬧的。
高高興興地從患者家出來，一出小區準備打車回家，看到旁邊有一個環境不錯的公園，里面有很多人在鍛煉。
一時興起，就在公園里練起了五禽拳。嚴格的說，他練的才是最正宗的五禽拳，是華佗當初創建的。
這樣說來，能夠自創武功的人，說明華佗一定是一位武功蓋世的武林高手。
五禽拳是與運氣導引相配合的一種拳術，如果沒有氣功的基礎，練出來也只是徒有其行而無其質。
只有氣功達到一定程度，先運行一個小周天，讓氣在經絡里運行起來。然后才開始正式打拳，氣血運行也會隨著動作進行調整，這才是真正的五禽拳。
現在會五禽拳的人少之又少，大多都是練五禽戲的。兩者的區別，一是在運氣方面，二是在動作上，也有很多不一樣的地方。
如果讓外人來看，五禽戲要比五禽拳好看多了。雖然都是模仿虎、鹿、熊、猿、鳥，五種動物的動作。
但五禽拳更注重原始動作的模仿，同時需要體內真氣的配合，所以看起來真的像幾種動物在那里活動。
但是五禽戲是后來的一些武術家，為了讓一些皇家貴胄的子弟強生健體，根據五禽拳改編而成的。
從動作上更加舒展，優美，但是從練武術格斗，或者強生健體方面，與真正的五禽拳有著天壤之別。
一套五禽拳打下來，身體微微汗出，感覺神清氣爽。看看表才八點多，走著回去，還需要四十多分鐘的時間。
今天心情不錯，就走走看看街景，后天周六就去拜訪一下那個老中醫。正想著，電話響了，一看是牟元鳳的。
“喂牟阿姨啊，什么事？”丁家寶問道。
“小丁大夫，晚上有什么事嗎？”牟元鳳問。
“沒啥事，您有什么指示？”丁家寶隱約猜到了對方的意圖。
“我好像狐惑病又犯了，你來給看看吧。我在我媽這里呢。”牟元鳳語氣曖昧地說。
“好嘞，一會兒就到。”丁家寶很高興地說完就掛了電話。
丁家寶看了看，自己所處的位置，離牟阿姨老媽的住處，走路也就五分鐘。正想著，今天一切都好，就是缺少最后一項活動。
昨天從楊紅燕那里出來的，肯定是不能再去了，去了對楊紅燕來說也是受罪。
馬處長這段時間一直也沒聯系，這個人是只能等對方的聯系，自己是不能主動找的。
上午和中午被黃娟刺激了大半天，晚上又碰到了一個令人興奮的病例。
正遺憾呢，還以為沒有活動了，這就有人找上門來了，今天真是個好日子。
丁家寶腦子里想著牟元鳳那漏斗型的身材，和幾次活動的場面，感覺到一種莫名的興奮。
按門鈴好大一會兒，才有人開門。一進門，就看見牟元鳳裹著浴巾，身上頭上都濕漉漉的，一看就是在洗澡。
“咋這快呢，我還以為得半個小時以后呢。”牟元鳳有些意外地說。
“聽說牟阿姨病了，這不著急嘛，就飛過來了。”丁家寶壞壞地笑著說，也準備先洗個澡。
“臭小子，給人看病，你脫衣服干嗎。”牟元鳳嫵媚地一笑說道。
“飛的太快，有點汗，先洗洗。”丁家寶笑著說完就進了洗澡間。
“你這壞小子，阿姨還沒做好看病準備呢。來，讓阿姨給你洗洗吧。”牟元鳳也跟著進去了。
“我先檢查一下，看看病的嚴重嗎？”丁家寶猥瑣地笑著說。
“壞小子，今天想改變檢查順序了？”牟元鳳很配合。
“嗯。總犯病，是不是治法不對，今天改變一下治療的順序。”丁家寶壞笑著說。
“壞小子，明天就讓警察把你抓起來，看你再使壞，不給人好好看病。”牟元鳳說完轉過身去。
……
丁家寶穿衣服時，牟元鳳每次都會用腳干擾一下，今天連干擾的力氣都沒了，就在那躺著，咯咯地笑著，反復說著，我要讓警察抓你。
老太太的小腦萎縮的厲害，現在這個階段基本上就是植物人了，沒有一點自主意識。
只有呼吸還正常，吃喝拉撒都需要人幫助，保姆是二十四小時伺候著。牟元鳳和姐姐一人一周，過來陪著。
她們也不用干活，就是陪陪老人，干活都是保姆在干。等都干完了，保姆有時候想回家。
一般她們都會同意，反正能一早過來給做早飯，端屎端尿，擦擦洗洗，一天的活都別耽誤就行。
對于這個中年曠婦來說，保姆每天回去都行，自己也能找自己的快樂。這是最安全的，大家都覺得她是在伺候老母親。
但事實上，她現在最大的目的，還是讓人來伺候她。每次只要情緒一起來了，晚上就會給保姆放個假，等保姆一走，就會給丁家寶打電話。
家里有病人，找醫生來看看，這不管怎么說，也不會讓人往其他地方想。
丁家寶每次都是，活動完了就走，也不會在這里過夜。反正就是互相幫助一下，也不用有什么顧忌。
只是有一點小遺憾，就是畢竟歲數大了，各項機能都有所退化。保養的再好，和劉丹、孟橙茵、楊紅燕這種年輕人還是沒法比的。
周六一早，丁家寶坐車趕往那個老中醫住的村子。等到地方時，已經是中午十二點多了，村子里不像城鎮，有飯館。
好在他也有準備，自己帶了面包和水，簡單的吃了一些，就打聽老中醫的住處。
這村子比他們老家大一些，但是老中醫家也很好找，很快就在村民的指引下，來到了這里。
看著老中醫家門口還停著幾輛豪車，外面有十幾個人在排隊候診。丁家寶也沒準備排隊看病，他想過去看看老中醫怎么看病。
于是就直接走了進去，排隊的人用很不滿意的眼神看著他，但也沒有人說什么，因為大家知道屋里有維持秩序的。
丁家寶走到門口，有一個四十多歲的中年人，攔住了他說：“要看病就到后面排隊去。”
“大叔，我是來學習的。”丁家寶說道。
“嗯？那更不行了，祖傳秘方哪能隨便讓人學走呢，你走吧，別在這搗亂了。”中年人生氣地說。
“我是隴南市中醫醫院的醫生，有一個頭上長癤子的病例，我治了一個多月沒治好。
最后被老爺子一小瓶藥水就治好了，所以想來學習學習，真的大哥，我是誠心誠意來學醫的。”丁家寶懇求道。
“我說你這年輕人怎么回事，你再不走可別怪我不客氣啊。我們是祖傳秘方，讓你學走了，我們吃什么，走、走、走。”中年人站起來推了丁家寶一下。
“夫為醫之法，不得多語調笑，談謔喧嘩，道說是非，議論人物，炫耀聲名，訾毀諸醫。
自矜已德。偶然治瘥一病，則昂頭戴面，而有自許之貌，謂天下無雙，此醫人之膏肓也。
老君曰：人行陽德，人自報之；人行陰德，鬼神報之。人行陽惡，人自報之；人行陰惡，鬼神害之。
尋此二途，陰陽報施豈誣也哉。所以醫人不得恃己所長，專心經略財物，但作救苦之心，于冥運道中，自感多福者耳。……”
丁家寶為了不和中年人起沖突，從門口退到院子里，然后大聲背誦《大醫精誠》中的為醫之法。
這時屋里的老爺子說了一句：“老四，讓他進來吧。”
“老爺子讓你進去呢，這孩子來這背課文來了。”老四嘟囔著，看樣子是沒學過醫，最起碼是不知道這篇曠世名作的。
既然讓自己進去了，那目的就達成了一半。丁家寶進去一看，一個鶴發童顏的老爺子正在給一位患者診病。
看自己進來了，揚了一下下巴，示意他在旁邊坐著。丁家寶向老爺子鞠了個躬，一句話也沒說，就坐到旁邊看著老爺子看病。
這個病人的病看完了，老爺子用毛筆在紙上寫著藥方，突然開口道：
“小伙子，你既然是中醫醫院的醫生，后面的病人在我開方之前，你要是能看出來他有什么問題，看對三分之一，今天我就有求必應。
如果達不到，也請免開尊口。“老爺子一邊寫著方子，一邊跟丁家寶說道。
丁家寶看老爺子的毛筆字遒勁有力，一看就知道，這是個大醫，現在能用毛筆寫好字的人，可謂是少之又少。
這種有能耐的人，脾氣一般都很怪，既然這樣說，丁家寶知道，老爺子是想考考自己的水平。
凡是有水平的大醫，對弟子的選擇也是非常嚴格，沒有一定的水平，人家是不愿意費精力指導的。
他進來時大概估計了一下，外面總共還有二十個左右的病人，以他的水平現在有些病，光用望診很難判斷準確。
但是老爺子沒說讓他診斷，只讓他望診，那還真不敢保證都準確，三分之一還是有一些挑戰性的。但既然人家考題出來了，自己就只能是盡最大的努力去做。
學醫一要講誠心，二要講究緣分，如果師徒有緣，那自然就能順利過關。如果自己達不到老爺子的要求，那也只能怪自己學藝不精。
有些老中醫，不是不想收徒弟，是徒弟的資質達不到自己的要求，怕辱沒了自己的一世英名。
所以寧可將自己的醫術帶入地底下，也不會隨便傳授給一個不合格的人。
黃帝內經上就有明確的說明：
不得賢智而教之，適足以害道；不得真人而授之，適足以亂真。
得其人不教，是謂失道，傳非其人，慢泄天寶
得而不教，則失其人；非人而教，則失其道，均可惜也。
故而非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。
清朝最有名的一代宗師，溫病學派的創始人葉天士，雖說自己學醫拜師過百，遂有一技之長過于己者，就拜為師。
他也教了很多徒弟，但是就是禁止自己的子孫學醫，認為不是學醫的料，學了也是害人害己。
看著老爺子家的老四，連最基本的大醫精誠都不懂。估計就是老爺子禁止他學醫的，看來老爺子也有葉天士的風范。
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