樂樂文學網 > 九五至尊 > 第一千四百一十二章 重振儒門,教化眾生
  秦昊乘坐著奢華龍攆,率領著文武百官,出了紫禁城,浩浩蕩蕩前往衍圣公府。

  衍圣公府門前,本來就有許多百姓看熱鬧。

  現在,皇上和朝堂諸公一同來到衍圣公府,坐實了儒門至寶現世的消息。

  這個消息立刻傳遍了整個京師。

  成千上萬的百姓,紛紛趕往衍圣公府,想要親眼見證至寶現實。

  儒圣,乃是神州第一個圣人!

  他留下的寶物,非同小可!

  百姓們就算不識字,他們也想沾一沾福氣。

  借儒圣的浩然正氣,鎮壓妖魔邪祟...

  秦昊的龍攆一到,百姓們自動散開,讓出一條通路。

  “皇上萬歲萬歲萬萬歲!”

  車窗外面,傳來山呼萬歲的聲音。

  秦昊掀開簾子往外看了一眼,黑壓壓的一片人頭。

  正所謂,萬不可數。

  衍圣公府外,圍觀的百姓,至少也有十萬之眾,可以說是鋪天蓋地,壯觀到了極點。

  秦昊對這個結果很滿意,將簾子放下,問身邊的靜公公:“朕吩咐的事,你都辦好了嗎?”

  靜公公點頭:“萬歲爺,奴才都辦好了。保證萬無一失。”

  秦昊笑了笑,道:“很好!朕這一次,要推行心學,格物致知,徹底斬了白蓮教的根!”

  龍攆到了衍圣公府門前,秦昊下車,步行入內。

  衍圣公府的祠堂里,供奉的是儒圣的雕像。

  秦昊來到祠堂,神情虔誠,上香行禮。

  對于儒圣。

  秦昊還是很尊敬。

  雖然說,歷經了上千年的時間,儒圣的理論已經老掉牙,腐朽過時了。

  但是,這不是儒圣的錯。

  而是儒門后世子孫的過錯。

  是他們固足自封,躺在前人的功勞簿上,只想著自己的利益,讓儒門的道理,越來越落后于時代。

  儒圣無錯!

  他依然是萬世之師表,哪怕秦昊是九五之尊,也要尊他為師,為他上一柱香。

  秦昊手中握著三支香,仰頭看著儒圣雕像。

  那是一個身材高大,孔武有力的赳赳壯士。

  一副膀大腰圓的模樣,跟后世尊的長衫老者形象,實在是大相徑庭。

  不過,這尊儒圣雕像,是孔家后人按照儒圣的真實相貌來雕刻的。

  儒圣本來就是相貌堂堂,體魄威武。

  君子六藝,禮樂射御書數。

  其中的御就是騎馬駕車,射就是射箭。

  這兩項,可不是手無縛雞之力的文弱書生,可以勝任的。

  秦昊低聲道:“圣人在上。朕今日冒圣人之名,只為重振儒門,教化眾生!”

  “若你有在天之靈,就睜一只眼,閉一只眼吧!”

  秦昊把香插在香爐之中,便轉身走出祠堂,來到后院。

  衍圣公府的后院,本來是花園。

  以前,花園里種著許多奇花異草,哪怕是冬天也會競相開放,爭奇斗艷,香飄十里。

  據說,這花園的美麗程度,比秦昊的御花園都不遑多讓。

  只可惜。

  隨著衍圣公府荒廢,花園也無人打理,加上今年雪勢太大,這些嬌弱的花朵已經全都凍死。

  唯有一些野草,還在頑強的生長。

  而花園的中間,有一個大坑。

  下方是青磚壘砌的墓室。

  墓室門前,有大量錦衣衛鎮守。

  秦昊走過來,問道:“查清楚了嗎?這是誰的墓室?”

  一名錦衣衛答道:“稟告皇上!經過查證,這很可能是儒圣的墳墓。”

  儒圣墳墓?

  聽到這話,大臣們面露驚容,一臉狐疑。

  大儒們更是連連搖頭。

  王孝儒開口道:“一派胡言!儒圣葉落歸根,墳墓遠在曲阜,這是千年來,人盡皆知的事。”

  “衍圣公府,又怎么會出現墳墓?”

  “而且,又怎么會在后面的花園里?”

  錦衣衛答道:“稟告大人。這好像是衣冠冢,里面沒有棺材,只有一些隨身的物品,還有書簡。”

  “應該是儒圣晚年追求大道,留下的一些東西。”

  “孔家的人將這些東西整理起來,埋在此地。”

  王孝儒眉頭一皺:“大道?儒圣若是真的探尋出大道,為什么不傳授給弟子,不流傳于世?”

  “至于你說孔家人在此地建立衣冠冢,倒是有可能。”

  “畢竟千年以前,這里未必是花園。”

  “可能那偽圣篡了衍圣公的位置后,根本就不知道,此地有儒聲的衣冠冢。”

  王孝儒的這一番推斷,可以說是有理有據。

  宋鸞等大儒也都點頭稱是,稱贊道:“論儒學,王大人稱第二,沒有人敢妄稱第一!”

  王孝儒當著朝堂諸公和皇上的面,人前顯貴。他的心中也是十分得意,沾沾自喜。

  秦昊笑了笑,夸贊道:“王孝儒,不愧是大儒!來人,將里面的竹簡拿出來,讓幾位大儒一辯真偽。”

  立刻有錦衣衛進了墓室,片刻之后,便手捧一個錦盒走出來。

  錦盒里面放著許多竹簡,上面的字跡很模糊,不過看的出來,是篆字。

  王孝儒立刻走了上來,看著一根竹簡,仔細辨認:“格物致知篇?”

  其他的竹簡散亂,順序明顯不對。

  上面記載的內容,不僅模糊,而且玄奧艱深,看起來富有哲理。

  王孝儒看了一會,只覺得大腦一片空白:“這...這是圣人教人格物的文章!”

  說實話。

  王孝儒原本對儒圣遺篇將信將疑,根本就沒當回事。

  一來,他懷疑此事跟皇上有關。

  二來,儒門的典籍已經夠多了,光是四書五經就足夠一般的讀書人參悟一輩子,受用終身。

  所謂儒圣遺篇,就算是真的,也不過是給弟子的書信,或者是對弟子的尊尊教導。

  儒門都這么多年了,就那么點東西,早就被這些大儒給吃透,到了入木三分的地步。

  難道,還能玩出什么新花樣嗎?

  結果。

  王孝儒看到《格物致知篇》的內容,徹底驚呆了。

  這篇文章,居然是圣人傳授弟子格物之法的!

  要知道,儒門格了這么多物,卻也沒有格出什么東西來。

  原因很簡單,就是不得其法!

  用武學打比方,就是一個門派,只傳授招式,卻沒有修煉內功的法門。

  結果,只能是花拳繡腿,缺乏底蘊。

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