樂樂文學網 > 老婆要和我談戀愛 > 第925章 姓和氏的區別
  “楚老師,我知道!”

  一聲清脆的聲音響徹在眾人耳邊,扭頭看去卻見一名身材高挑,容貌秀麗的女孩舉起手高聲喊道。

  雖然因為眾人的矚目而感到害羞,以至于一張俏臉上滿是紅云,但表現的依然落落大方,讓人眼前不由一亮。

  “原來是夏同學!”

  楚云舒微微一笑,原來是剛剛那個回答問題叫夏檸一的女生,他印象還是非常深刻的,不是因為其他,而是因為這個女孩豐富的聯想力與那落落大方的儀態。

  “那你說說看,我們華夏人為何總是稱姓氏?”

  “我看過最近一期的研究,就是浦院長發表的,據他考證,在古代的時候我們華夏人姓與氏是不同的,代表不同的含義。”

  “浦院長說,在古代很可能是稱氏不稱姓,但具體的因為我們缺少實證,所以還需要進行細致的考究!”

  “好,說的太好了!”

  楚云舒聞言心中不由大喜,愈看這個小姑娘愈覺得不錯,人不僅長的好看,還這么好學,這樣的年輕人才是華夏現在最需要的。

  而一旁一直皺著眉頭的浦院長當聽到下面這個姑娘竟然還讀過自己剛剛發表的這篇關于華夏人姓氏考究的文章,心中也是不禁有些開心。

  不僅僅是因為自己文章被學生讀過,更多的是感覺自己發現了一顆好苗子,這么思維敏捷而又好學的學生可是不多見了。

  “你叫,夏檸一?”

  “是的浦院長!”

  “你讀過我發表的那篇論文?”

  “嗯,讀過的。”

  “能看懂?”

  “看的不是太懂,但我可以多看幾遍,實在不懂我就去查資料!”

  點點頭,浦院長臉上的笑容越來越深。

  “為何去讀這篇論文?要知道一般人讀都感覺沒什么意思的啊?”

  “從小我就知道我們華夏有幾千年的歷史,但卻因為各種特殊的原因導致我們很多文化傳承丟失,以至于周邊小國都能依仗百年前的那場恥辱掠奪來的典籍來羞辱我們。作為一名華夏人怎能忍受?自小我就喜歡歷史與文學,那么我就決定用自己喜歡的來為自己的祖國來正名!”

  “好!”

  “不錯!”

  聽到這名叫夏檸一的女孩回答,所有人不禁都為她的回答感到心神一震,再看向這個女孩的時候眼神中更是帶上了一絲佩服,而浦院長臉上的笑容也是越來越深。

  “今年大幾了?”

  “大三!”

  “有讀研的打算嗎?”

  “嗯,我現在就在準備考研資料了。”

  “有沒有興趣到時來我這跟我學習?”

  “啊?”

  夏檸一似乎沒想到浦院長竟會直接邀請她做他的學生,雙眼中露出不可置信的神色,一時之間竟是愣在了當場。

  要知道浦教授在華夏文學界那可是超級大佬,而且他也不止一次說過不再帶學生了,但今天竟然破例了,這讓她如何不感到震驚?

  “怎么,不愿意嗎?”

  浦院長知道這個姑娘肯定是一時之間有些太過于吃驚了,所以并沒有生氣反而笑瞇瞇的再次問道。

  “愿意愿意,我愿意!”

  小姑娘如小雞啄米般不停的點著自己腦袋,臉上的驚喜怎么也遮掩不住。

  “行,那我就等你考研的好消息了啊!”

  “哈哈”一笑,浦院長心中對這個姑娘也是極為滿意。

  “嗯嗯,我一定不會讓您失望的!”

  聽到這師徒兩人的對話,臺下文學院的學生皆是眼露羨慕嫉妒之意,這個姑娘算是一步登天了。

  “恭喜浦院長喜得高徒!”

  楚云舒笑瞇瞇得看著兩人,既有對浦院長的恭喜之意,也有對這個小姑娘的恭喜。

  “好了,既然說到這了,那我就給大家普及下我華夏姓氏的知識!”

  “哼,我看你如何吹牛!還真以為自己是歷史大牛了,什么都懂?”

  夏興友見到楚云舒如此自信,心中不禁有些嫉妒,低聲喃喃暗自咒罵。

  “秦漢以前姓氏有別,男子稱氏不稱姓。在春秋時期,人們有姓有氏,且姓與氏是不同的,姓是總括家族祖先出于何處的標志,而氏則是區別后代子孫分支于何處的標志,即所謂的姓者統其祖考之所自出,氏者別其子孫之所自分。”

  “在夏商周三代以前,氏可以改變,而姓是不可以改變的,正所謂“氏一再傳而可變,姓千萬年不變”,所以同一個姓可以分化出許多不同的氏。”

  “什么?”

  看著臺上侃侃而談的楚云舒,在場所有人都愣住了,他們沒想到楚云舒竟能就一個姓氏還真說出了這么多名堂來。

  至于浦院長這些文學教授則更是驚喜萬分,他們怎么也沒想到,困擾他們多年的問題竟然在楚云舒這里得到了解決。

  當然了,說是解決也不能完全說是,畢竟這還只是他一家之言并沒有歷史文字佐證,但就算如此也完全打開了他們的思路。

  “簡單來說,姓是以血緣關系來區分,說明同姓的人都是一位祖先的子孫,也是同一血緣關系人群的標記。姓同氏不同者,婚姻不可通。作為貴族家族之“氏”,是以一種政治、軍事、經濟共同體的形式存在,其自身只作為這共同體的核心。姓和氏的區分是以本人的身份、地位和血緣來區分的。”

  “那么我就此再說到孔子。孔子正式弟子七十二人,門生三千,而《論語》是孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集,成書于戰國前期。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,較為集中地體現了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動,其主要特點是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠,有一種雍容和順、紆徐含蓄的風格,能在簡單的對話和行動中展示人物形象。”

  “既然了解了《論語》的來源,那么同學們這下應該知道孔子姓什么了吧?”

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