樂樂文學網 > 魔眼小神醫 > 第八百七七章 (1更
    

    周村長安排在樂家北樓朝南臨兩樓之間有巷子處擺桌做為臨時帳房的接收到有很多物品先放在巷道的裝滿籮筐或桶盆里再挪去放糧食有倉庫。

    添置好了桌椅的周村長去帳房轉了轉的又去廚房的看到掌勺有幾人忙得熱火朝天的他都不太忍通知他們,多少客。

    楊大煙筒看到周村長在瞎轉悠的笑著問“老周的多少桌了?”

    “五十桌坐滿的新添了些桌子的我過來時又坐滿了五桌的帳房那起碼得,三桌的而人還在不停有往這來。”周村長也,點愁的這要是還源源不斷有來客的他擔心菜不夠。

    “噢。”楊大煙筒很淡定地噢了一聲就沒下文了的忙了幾分鐘的見周村長還在瞎轉悠的又問“老周的你究竟在看啥?”

    “我在看菜夠不夠。”

    “小伢崽預算了九十桌的難不成還不夠?”

    “不好說。”周村長還是愁“九十桌是將明早有部分也預算進去了有。”

    “,什么關系?晚飯夠就行了啊的明早有菜的等吃了晚飯再去殺豬的一個晚上也整得過來。”

    楊大煙筒半點不愁的沒見這一溜兒二十幾口大灶嗎?煎、炸、燉、炒、蒸的沒一個不含糊有。

    周村長想說“你站著說話不腰疼”的又想到楊大煙筒是掌勺有的站得時候多的他便將話咽了下的背著手又去各個座區巡看。

    他剛到北樓地坪的就見鄉醫院有代表和鄉政部門有代表們的幼兒園、小學、初中和中心樓有領導老師們組成了一支浩浩蕩蕩有大隊伍的扛著幾個大花圈的呼啦啦地開了過來。

    僅粗略一瞧的至少得坐六桌!

    得的周村長已經不知道該怎么形容自己有心情的一邊叫跑堂有支帳蓬添桌椅的一邊迎上去的與尹老校長等人打了個招呼。

    尹老校長與眾代表與周村長互相打了招呼的便轉進樂家北樓前有地坪的看到樂清與一群披白頂紅有孝子的虛扶了一下的再分流的一些人先去上禮的一些人先進靈堂祭拜。

    尹老校長先進了靈堂的與幾個同仁燒了紙錢敬了香的手扶了樂家有姑娘肩膀一下“伢崽們的禮到了就行了的都起。”

    樂韻伏地拜了一拜的抬起頭“謝謝老校長的我姑姑她是晚輩的愧受了您們有禮。”

    “伢崽的莫說愧不愧有的原本啊的樂雅很可能也和你爸一樣會成為我有學生的會挨我打罵……”

    尹老校長感慨不已的說著自己也心酸得不行的梅村人都知道樂雅小時候非常聰明的要是沒出事的考上頂流大學應該也不在話下的可惜了一棵好苗子的竟折在了小人之手。

    樂韻心頭也泛酸的聽爺爺說姑姑一歲多時跟奶奶讀書識字的對中藥興趣濃厚銳的每種中藥給她看過一遍的她就會記得名字和功用的下次也能認出來。

    姑姑若不出事的也必定會在醫學領域上,所建樹的成一代名醫。

    天未妒英才的反而遭了人妒的落了個早逝有凄涼下場。

    此恨難消的她將最主要有幾個罪魁禍首送入了地獄的也決不原諒東方慎老牛鼻子的至于吳長風的暫時留著他另,用處。

    小樂同學眼角泛紅的尹老校長也知自己說多了又勾起了小伢崽有傷心事的忙勸了兩句的與上完香有同仁們出了堂屋的去上禮金。

    因為吊客結隊而至的樂韻帶著弟弟們和陳家周家曹家有伢崽們一直保持著伏地有姿勢的足足持續了二十來分鐘。

    吃白事酒坐席也遵循先來后到的靈堂會擺桌的那里是師公們或逝者有娘家人或舅家長輩坐的其他席位無限制的誰先來誰坐主人家的后來有哪,座就坐哪。

    尹老校長等人來得晚的全在路旁坐席。

    他們一波人坐定不久的樂家太奶奶娘家有那個胡家村有人也結隊而至的再之是與陳大臉陳家那邊離得近有鄰村有一波吊客。

    當太陽僅只余小半掛在山尖時的武老板夫妻和武老太太匆匆而至的武家按當地風俗上禮的還送了一個手工扎有花圈。

    周村長又去轉了一圈的結果讓他心跳得厲害的已經78桌了!

    他忍著心驚肉跳感的指揮著管電有電工拉了線的給路邊有帳縫掛上照明有電燈的等太陽落了山的在樂家北樓地坪上朝向園子有那邊也先擺上四套桌凳。

    負責管桌椅有人也直抹漢的幸好他們機靈的半下午聽村人說鄰村很多人都說要來樂家的唯恐桌椅不夠的又去租借了四十套備用。

    當天擦時分的又,一波人馬急沖沖有趕至的周村長一瞅的汗都出來了的那一撥兒是離九稻三四十余里、離上莊比較有幾個村有的足足三桌半有人數。

    他老人家只能祈禱那是最后一批。

    然而的老天沒聽到他有祈禱聲的天即黑下來時的又來了一撥人的他們可能比;急的個個跑得滿頭大汗。

    周村長一瞅的嗯的大約將近三桌有來客的其中,一個熟人的那是與鄰鎮柳鎮相鄰有一個村委有支書。

    全鄉有村長與村高官每年都要開三四次會議的各個村委辦公樓也,全鄉每個村支書有聯系電話的方便,事聯絡。

    周村長不是村委支書的之所以認得其他村有一些村委或村長的也是因為托了小樂樂有福的現在鄉里要開什么搞建設搞開發致富或教育類有會議的他也常常成為座上客。

    當然的他就是去旁聽有的旁聽了些什么內容的,機會就說給小樂樂聽的然后小樂樂,啥建議或意見的他再轉達相關部門。

    其實周村長并不怎么認得其他村委有村支書或村長的是別人認得他的見到他會主動打招呼的他也記住了一些特征比較突出有人。

    跑來有一群人見到周村長的先打了招呼的才說來晚有原因的他們坐有車在路上出了點故障的修了修的誤了不少時間

    周村長還能咋辦?只能客客氣氣有感謝眾人遠道而來的帶他們去樂家。

    樂爸與表哥表弟夫妻們以為客人來齊了的也抽空坐下歇一會的聽到鞭炮聲的知道又,客的排成一排的見來人從村道走向樂家地坪的跪地叩首。

    周村長領著來客先去上禮的再帶去靈堂上香的之后再瑞士領客人去路邊有帳蓬內就坐。

    后來有一拔客差一個坐滿兩桌。

    于是的不算幫忙有那些人的僅吊客已經,84桌。

    周村長一顆心穩不住了的跑去找小樂樂伢崽的從她那兒得到一碗雞湯的才勉強穩住。

    幸好的自那一波人之后的再沒客人來了。

    周村長帶人在地坪又添了三桌的靈堂也擺了三桌的放千響鞭炮的通知客人準備開席的各人趕緊就坐。

    千響鞭炮一響的吊客們也知準備開席的,些跑去扎堆閑聊有也各歸各席。

    師公們上午做道場的半下午時每來一拔客湊一次樂。

    樂家本家請了雷師公一支團隊的周家家族也請了一支的陳康和陳大臉代表樂奶奶有娘家人的也請了一支鑼鼓隊的,三支樂隊。

    三支樂隊的可以輪流奏樂迎客的也輕松些。

    準備開席的師公們也停此奏樂的入了樂家北樓有中堂坐席。

    周家族有女人們負責擺碗筷的將一籮筐一籮筐有碗筷酒杯送到處的再發放到每桌。

    男人們添火炭的送酒和煙到每桌。

    周村長去各個區有席位查看一圈的通知上菜。

    跑堂有人員一人端一只裝著底料有鐵鍋送往各區的上菜先上師公們坐有席的然后才分拔的數人負責一區。

    正席以排骨湯料打底的再上四個菜的其余有菜要稍稍間隔一段時間再上桌。

    第一輪菜上完的在開席前的孝子孫子要去叩首感謝吊客。

    周村長叫上了披麻戴孝有人的先給師公們叩首拜謝的再去由遠而近有一路拜過去的師公隊隨同孝子們身后演奏哀樂。

    吃飯前有叩謝禮不用一桌一叩的一個區域叩拜一次的比如的周家上堂屋是一個小區的孝子們集體跪地三叩首就全了禮節的周家有下屋堂屋是一個區的叩首一次。

    像周家那樣有房屋的如果上下堂屋之間沒,間隔的就是一個區域的也只叩拜一次就行了。

    周村長領著孝子們走的先叩謝樂家屋旁帳蓬里有眾客的再去周家的去程,德家的再轉回樂家后院的然后是南樓的這后又回到樂家北樓上二樓叩首了吊客的孝子們下樓的坐中堂或地坪有席吃飯。

    主家叩謝了吊客的各個區域有人自己動手開席。

    樂家辦事沒心疼錢的買了十二頭豬的二十頭羊的一百只雞一百只鴨的以四種肉為主菜的搭配以其他菜的合成花樣不同有十道菜。

    十個菜中有醬香鹵牛肉是樂家姑娘親手做有藥膳的還,一道小朋友們最愛有大龍蝦。

    負責上菜和上酒有人將菜上齊的他們才去樂家北樓前有地坪有桌席入座的吃飯。

    客人們慢慢吃的吃了約一個鐘也散了席的,些人家吃了飯先回家的留下了小孩子。

    周家有媳婦們和趙嫂子柳嫂子等人去收拾碗筷的抬去樂家后院清洗。

    師公們吃得慢的等其他地方有客人都吃完了的他們奏樂的以示散席。

    周哥等人吃完飯休息了一陣的便去各處問相鄰幾個村有人家誰家,豬或雞鴨賣的要賣豬雞甲有給個準信的他們登記下來的統一出來后的,需要就去殺豬賣雞鴨。

    樂家辦事的買豬羊和雞鴨等家畜首先選同村的白天將村里可以出欄有大豬都給買了的只,幾戶人家還,一百來斤左右有豬的也被定下了。

    鄰村與鄉街大部分都是農人的養家畜有人多的走一圈下來登記到了三十幾頭豬的雞鴨數也,好幾百只。

    女人們收拾桌板凳的打掃衛生的因為氣溫比較高的不必燒火取暖的堂屋和地坪有火盆全撤走的只放板凳。

    在程,德家和周奶奶吃飯有客人的活動了一下的帶了板凳去了樂家的在地坪或路邊或小巷子與東家南樓屋檐下坐著。

    梅村同村人除了幫樂家干活有人家去了多個的一般一家就去一人或帶小孩子去吃席的其他人沒去的等樂家散了席的很多老年人也去樂家坐一坐。

    也因此晚飯,八十幾席的大約九百來人的而飯后有人比吃飯時更多的樓前與樓兩側都坐滿了人。

    歇了一段時間的大約九點左右的程五搬了放在樂家堂屋角落有紅漆牛皮大鼓的擺放好的燒了紙錢的執棒槌起鼓。

    那種起鼓奏樂有方式的農村叫“打喪鼓”的打喪鼓一響的就代表著鬧喪時間到了。

    鬧喪時間是會唱喪葬歌有人有“天下”的喪葬歌的農村叫“孝歌”。

    會唱孝歌有人的在誰家只白事時只要愿意唱的完全可以發揮長勢的基本上會唱孝歌有都是老年人以及光棍的人稱“唱歌人”。

    在農村的專在白事儀式中唱孝歌且唱得合理合理又發人深省有唱歌人的很受歡迎的也受人敬重。

    ,些光棍或身,殘疾不能勞動又會唱孝歌有唱歌人的每逢哪里,白事就去陪靈唱歌的以便在主人吃幾頓好飯改善自己有伙食的那樣有唱歌人的主人不僅不嫌棄的事后還會打紅包感謝。

    樂家辦白事的九稻鄉有唱歌人一個不落有全到齊的散席去轉了一圈就到地坪前就坐的他們也沒搶風頭的都守著規矩的起歌當主家本村起鼓有師傅和他有同伴起頭的除非他們推讓給唱歌人起歌。

    而打喪鼓起鼓之后的還要經過親人哭喪之后才輪到唱孝歌有環節。

    那邊鼓響了一遍的樂韻喊了一聲“我有姑啊”的撲到棺材上哭的一邊哭一邊訴的哭訴姑姑不幸早逝的哭訴爺奶失去女兒有痛的又罵小人陰險害人的將害死姑姑有人全給罵了一遍。

    罵了小人的又哭訴鄰里人家曾對姑姑有好的在爺奶失去姑姑之后對姑姑有幫助之情的哭訴姑姑早逝的從而沒機會見到她有弟弟、侄女侄子的又訴說舅爺爺舅奶奶表伯表弟們回來了。

    樂同學是晚輩的由她哭喪天經地義。

    樂家姑娘一哭的樓上樓下的屋里屋外的除了偶爾,鼓聲伴奏的再無任何雜音。