樂樂文學網 > 神詭大明 > 第一百三十四章 白嫖黨無處不在
    這一次神牌浮現的文字之多,讓姬象大開眼界,而基督之法的關聯詞,也著實頗多:

    見證是基督法中最重要的愿念之法,指在立約或審判時作證的人,必須有兩個以上,則愿念成立,法便生效,其后可持續相傳。

    被見證者,攜帶愿念,再去見證其他未被見證者,則愿念可以得到傳遞,再生愿念,一者生二,二者生三,至無窮無盡,一切愿念所得的見證之榮耀,最后亦會回到天主自身,天主則為見證愿念誕生者,進行四種反哺。

    見證法有嚴厲的規定,基督之法中,十誡禁止人作假見證,人如果作假見證,則會遭到嚴重的懲罰;天主經——舊約中所謂,如果沒有人作為見證,則可以用石頭,但要與石頭定下約定,是為又一重要的愿念之術——“立約”!

    立約之術,傳說起源于一個神與人的約定。

    見證法中,天主見證亞當誕生,亞當見證厄襪誕生,厄襪見證該隱誕生,愿念源頭在于天主,基督法中一切愿念歸結于天主。

    已獲得天人亞當之見證(第一百八十二代)!當察覺某人行惡事,口誦十誡中第九誡條例,對其惡法進行拒絕或制止,進行“不見證”。

    如果在行善事(包括悔改、赦罪、幡然醒悟等等),則進行“見證”,可以獲得一份善功(需要第三者在場作為第二見證人),同時以在場見證人數的多寡,來誕生數道愿念(如果習得立約之法,則會完成一次“神人之約”)。

    見證法的施展,通常情況下,至少需要成為基督教的淺信徒,愿念聚集時,每一百道,會得到一次“基督”的“賜福”;愿念聚集到六百道時,會得到“基督”的“恩典”;愿念聚集到一千二百道時,會得到一次“基督”的“神跡”。

    淺信徒只能使用賜福,信徒可以使用恩典,傳教士可以使用神跡。

    賜福:諸如困惑時出現的靈光、遇到禍患時突然出現的運氣、產生病痛時所給予的解決辦法、迷路時所得到的指引.

    恩典:有七恩典,不定罪、屬天主、力量、釋放自由、與神同化、平安無難、生活富足。

    神跡:將絕對不可能之事轉變為絕對可能,將注定失敗之事轉變為注定成功,將必死之局轉變為必生之局。

    如果習得“立約之法”,則可以使用愿念之法中的“應許之法”,從而獲得一道“神的承諾”。

    姬象的眼中映照這些描述,陷入短暫的沉思之中。

    這賜福和神跡有些離譜,不過還是我大明牛皮,不僅天神能夠賜福,你要是遇到皇帝,皇帝一個不高興,說不定你還能被“賜死”呢..

    不得不說,還是外來的和尚會念經,而且基督之法,如此看來,最厲害的地方在于,它沒有設置使用境界的上限,似乎一切的力量都來自于那位“天主”的反饋。

    不過最奇葩的,是見證之法的基礎用法

    在發現問題的時候,可以使用“我覺得不行”的言論,來進行反彈?

    在發現好事情的時候,可以使用“我覺得可以”的言論,來進行白嫖?

    “基督,妙啊。”

    姬象不免夸贊了一句,有些忍俊不禁,同時心思就琢磨開了。

    要信仰基督,當然不行,雖然它的法門中福利待遇確實很好,但是姬象作為大浮黎土 浮黎土眾神下界的牌面,豈能這么輕易就成了他人走狗?

    法是要拿的,既然你不給,那我就卡bug。

    書籍之中浮出一道愿念,就像是一道氣,姬象的身上冒出一陣白煙,把周圍的人嚇了一跳,緊跟著,白煙包裹住書籍,化為一道煙氣。

    那愿念煙氣被姬象張開口吃掉,此時愿念進入身體,空白神牌當場一震,在內景中顯化神光,將這道愿念拘走!

    正所謂老話說得好。

    地上撿到那種借命錢,不要擔心,路過寺廟丟進功德箱,讓佛祖和它剛。

    姬象尋思,我倒要看看是你基督厲害,還是這空白神牌更強!

    上次白面真武的形神,就是這樣拘來的,被空白神牌直接吃了!

    果不其然,那道亞當愿念,直接被空白神牌吃掉,但卻沒有出現文字,而是稍稍停頓了一會。

    姬象正奇怪,過了十幾個呼吸,在空白神牌中央,出現了一道微弱的白光,白光里面似乎有個小窗口。

    這時候,空白神牌才浮現出文字來:

    見證之窗:以善功換取愿念之術(已經過天主允許)。

    姬象頓時大為滿意!

    (原來如此,見證的天國之窗,這是愿念的一種強大運用,這見證的窗口應該是只有信徒才能見到與使用,不過現在么..)

    你這個法術很不錯,現在是我的了——盜法王姬象。

    當然,這東西和日本鬼神之書的關聯,姬象似乎也看出了一點門道,關鍵就在于這個愿念可傳遞的方法上,看來日本有人破解了西洋之術,并且進行了本土的魔改,使愿念歸于天主,成為愿念歸于鬼神?

    于是,耗費國運所封正的虛假鬼神成為真的,這些鬼神死去之后的愿念,還會反哺國運?

    或許正是如此!

    姬象皺起眉頭,尋思這門法術與那金烏玉兔集,這下又有大關聯了。

    另外一邊,利瑪竇對于之前姬象的夸贊,非常的高興,畢竟對方宗教首領都說我們的法妙了,這還不算金字招牌啊。

    現在來到大明的神父,因為之前有一些在印度地區和別人爭斗,故而在第二次發行的天主實錄中增加了兩個章節,這兩個章節的內容是批判釋迦牟尼之法的..

    初行版本是沒有的,其實利瑪竇心中大概也知道,去了日本的老巴神父,手上拿的好像并不是初版的天主實錄..哎,被追剿也不是太冤枉,自己工作沒做到位。

    此時的利瑪竇,還渾然不知自己信仰的老大,已經被姬象白嫖了,從白嫖的等級上來說,或許比他這位辛苦傳教的人,還要高一點..

    這時候姬象告訴利瑪竇,自己要去見趙士禎,然后離開這里了,利瑪竇還想跟著去,姬象則是進行了婉拒。

    “這人你可不能見,要是被萬歷皇帝知道,你見了他,說不定會把你抓起來,當做刺探大明軍情的間者呢!”

    “我們就此別過,日后山水有相逢!多謝你的書!”

    謝謝你的法術,阿門阿前,一顆葡萄樹

    姬象把書籍打包,背在身上,心中想到,這里面還有不少可以白嫖的東西呢。