馬田捧著兩個碗向李明走過來。
李明也懶得起身了，直接就伸出手討要。
馬田卻是又把手又收了回去，打量了一下有幾分游蕩子模樣的李明：
“洗手了沒？”
李明呶了呶嘴，示意不遠處的皂角粉：
“不洗手就進食，我等著扣工分呢？”
去年涼州白災，差點在涼州境內造成難民潮。
幸好馮郎君這塊金字招牌夠硬，再加上馮刺史早些年在隴右的經營，東籌西湊。
所以這才堪堪勉強領導涼州百姓渡過這個難關。
現加上早些年，雖說曹操派夏侯淵平定了涼州，但這些年來涼州的局部叛亂從未停止過。
長期動亂造成的后果，就是大量的土地被拋荒。
再加涼州的羌胡大多又是半耕半牧，不種地的話，若是族里有足夠的牛羊也能活下去。
導致涼州即使是在短暫的安定時期，耕種恢復速度也要遠遜于中原。
直到打南邊來了個馮郎君。
他帶來了大漢視漢夷如一的全新理念，還帶來了蜀地先進的耕種方式。
他是胡人眼中的帶善人。
在白災中活不下去的漢胡百姓，在他的帶領下，開始興修水利，開墾荒地。
而涼州刺史府新長史廖化到來的同時，也帶來了一批糧食。
終于徹底緩解了刺史府糧食緊張的問題。
剩下的短缺部分，可以讓東風快遞從蜀地慢慢運糧解決。
再加上南鄉交易所的市場調節作用，還有馮刺史在涼州搞到的糧食，足以支撐刺史府從容不迫地開展以工代賑。
開出來的田地，漢人和胡人七三分，很公平。
真的很公平。
因為馮刺史與涼州世家的PY交易，草場需要大量的牧民，工坊需要大量的雜工。
漢人百姓天生更眷戀土地。
而胡人對牲畜之事更容易上手。
官府的隱性調節，可以促使胡人更傾向于進入草場和工坊。
馬田和李明這些前來涼州參加考課的士子，第一步就是參與這次的以工代賑。
涼州刺史府的基建工程，與傳統以來官府組織的徭役不太一樣。
民夫就如軍中一樣，十人成什，五十人成隊，百人成屯等。
馬田和李明所要做的，就是領著分配給自己的民夫，按時完成上頭交給自己修水渠或者開荒地的任務。
當然，考課成了工頭，這身份的轉換實在太大，不少士子的反應還是很強烈的。
但刺史府有張小四在，自然也是早有準備的。
以馮刺史現在的身份，再加上馮郎君獨有的特技“巧言令色”，根本不懼與文人士子打嘴炮。
一句“為天地為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，就足以讓天下讀書人都乖乖地閉上嘴。
然，“領百夫治一渠而不能，何以治天下？”
你既然有本事，就證明啊！
又不是不給你證明的機會。
考課就是你證明自己能牧民的機會。
只要能完成刺史府分派下來的任務，自會有人記上工分。
在三個月內積攢夠足夠的工分，那么就能通過第一階段的考課。
說明你已經有了最基本的牧民能力。
當然，若是表現出色，提前攢夠工分，也可以提前通過前三個月的考課。
但這并不是一件容易的事情。
因為一個士子至少要領百夫，不但要懂得統籌分配，知道如何組織人手。
同時士子還得不斷地總結經驗，盡快地完成任務。
還要知道如何排除糾紛。
畢竟百姓又不是莫得感情的機器人，而且還是漢胡混合，平日里有些矛盾那是必然。
南鄉工程隊搞了多少年？
多少人能干多少土方，世上還有比他們更了解的嗎？
按人頭分派下去的任務，那都是掐著給的。
如果是想要糊弄，那必然是無法完成。
如果是按班就部，最多也就是勉強能完成。
只有那些至少有幾分能力的，才有可能脫穎而出。
如果僅僅如此也就罷了，涼州第一階段的考課里，居然還有扣工分這種操作。
比如隨地便溺，飯前不洗手等等諸多規矩。
不但士子要自己帶頭遵守，還要注意讓自己所領的民夫也要遵守。
“以前是真沒想過，不過領數百人而已，就這般不易。”
李明接過馬田遞過來的菉豆湯，喝了一口，這才感慨地說了一句。
雖說是有些抱怨，但口氣很明顯帶了些許得意。
比起初來時，已經改變太多。
原因很簡單。
這般嚴格而周密的考課，只能說明，涼州刺史府是早有準備。
也就是說，考課選才，遠比想像中的要認真。
原來還有些擔心此舉是安撫涼州世家豪族的蜀中人士，皆在暗地里松了一口氣。
而馬田和李明，則因為表現出色，所以手底下已經有三百多名民夫，通過第一階段的考課基本已定。
只要他們交上去一篇能看得過眼的論策，就可晉級。
“不躬身不知世務之繁，空談治世誰人不會？”
馬田也在李明身邊坐下，端著碗很是感觸地接了一句。
喝下一碗菉豆湯，身上的燥熱似乎減少了一些，李明問道：
“聽說前兩日有人為了趕工，讓民夫在午時冒著烈日干活，導致好幾人發痧，最后事情如何了？”
馬田遠比李明會與他人打交道，能經常從一些渠道打聽到別人所不知的消息。
只聽得他回答道：
“說是暫停了管理民夫的資格，最后如何處置，且看刺史府的消息。”
馬田一邊說著，一邊搖頭：
“大漢初復涼州，本就要注意收買人心。依吾看來，此次興修水利，開墾荒地，正是有此意。”
“若是此事傳了出去，被有心人利用，說不得對刺史府的名聲有礙。故依吾看來，刺史府怕是要慎重處理此事。”
每日午時要讓民夫休息一個時辰，這是刺史府定下的規矩。
因為民夫只有早晚兩食，中午的時候最多也就是喝點菉豆湯解解暑。
可是他們干的又是重體力活，所以自然不能逼迫太過。
兩人正在閑聊，不遠處傳來了一陣歡呼聲。
然后就是依依呀呀的唱曲聲隱隱約約地飄來：
“妾那個發初覆額喲，就折花喲那個門前劇……”
李明嘆了一口氣，對著馬田問道：
“你說，若是馮刺史聽到他的詩被人改成這種樣子，會是個什么心情？”
馬田臉上倒是不以為意，哈哈一笑：
“馮刺史未必不知此事。既然無人阻止，那就說明上頭是默許的。”
說著，他擠了擠眼，“太熱天休息的時候，讓那些民夫聽聽這些曲子，倒也能振奮士氣。”
李明苦笑。
作為一名讀書人，聽到一首名詩被伶人改得亂七八糟，拿來唱給民夫聽，簡直是糟心得不能再糟心了。
可是底下的民夫，平日里又沒什么娛樂活動，時間久了，未免有些過于壓抑。
于是工地的伶人出現了。
不是說唱就是說書。
說得亂七八糟，唱得更是亂七八糟。
偏偏那些民夫就喜歡聽這個調調。
每每到午休時候，不用安排，他們自會空出位置，就等著伶人登場。
聽在李明耳里，那是糟心。
但在民夫眼里，卻是翹首以盼的事情。
都是粗俗泥腿之輩，斗大的字不識一個，誰能聽得懂那些高雅之曲？
所以這說唱和說書，自是越直白越好，越俗氣越妙。
只是粗俗過度了，有時候就未免有些過度。
于是當聽到小龍女被那專以淫祭穢祀為生的曹某人所污時，但見正緊張地不能自已的民夫頓時嘩然。
但見一個漢子猛地站起身來，滿臉怒色地大罵：
“豎子敢爾！”
一邊罵著，一邊把手里的土塊猛地向那說書先生砸去。
誰料那說書早有準備，身子一矮，身手甚是靈活地向桌子下一鉆。
土塊便向后頭飛去，直接落到后頭的人群里。
也不知砸中了哪個倒霉鬼，只聽得一聲慘呼，然后又是一聲大罵：“鄙夫！”
本來就被那說書的引得一肚子火，此時坐在棚子里的大伙都是有些騷動起來。
“干什么？！”
但見幾個守在棚房門口幾個管事大喝一聲，“不想聽是不是？”
棚房立刻就安靜了下來。
“有吃有喝有住，還能聽書，這樣的日子到哪找去？鬧什么？不想聽就干活去！”
說書先生從桌下探出頭來，確認安全了，這才重新站起來，然后抹了抹冷汗。
這等情況，他早就已經不是第一次遇到了。
管事示意說書先生繼續。
然后自己重新坐下來后，喃喃地罵了一句：
“為什么郭靖都能娶個像黃蓉那天仙一般的人兒，偏偏到了楊過這里，就盡是磨難……”
另一個管事接口道：“就是就是，那蘭陵笑笑生當不是人子！若是他現在站我面前，非要抽他幾個大嘴巴子！”
“沒錯，不但要抽，而且還要讓他好好改，改得不讓人滿意，再繼續抽！抽到滿意為止！”
幾個管事大佬一邊意淫著抽某人的大嘴巴子，一邊討論當如何修改才能滿意。
直到外頭的日頭稍偏，涼爽了一些，這才起身，招呼道：
“時間到了，快收拾一下，準備干活。”
眾人齊齊發出一聲嘆息，只是戀戀不舍地起來。
“快點快點，把活干好了，晚食的時候，還有仙兒社團過來呢！”
然后又是嘩然。
眾人的反應，比起小龍女被淫祭玷污還要激動。
“當真？”
“真要過來嗎？”
“騙你們有何用？前些日子她們在北邊那個工地，現在輪我們這里了。”
“太好了！”
“知道好還不快點？北邊的工地活干得好，仙兒社團可是連唱了五晚。我們這邊要是干不好，說不得今晚就走。”
“別啊！”
“干活干活！”
大概是受了興漢會的影響，大漢悄然也升起了一股開社團的風氣。
特別南鄉那邊，因為腳力苦力日益增多，以忠義祠為活動中心的結幫拉派，也自然而然地興起。
這個仙兒社團，別看名字不錯，但實際上，就是幾個伶人組成的說唱團體。
涼州各個基建工地有不少說唱團體，給民夫表演民間藝術，仙兒社團就是其中之一。
這個社團有兩個女子，聽說還是從西域那邊過來的，長得那真是不錯，最重要的是，是擅長肚皮舞。
那小腰肢，嘖嘖！
反正在民夫們看來，長得那真是如天仙一般。
跟腳肯定是有的，要不然這等有容又有藝的女子，早就不知被誰收到后院藏著了。
傳說，只是傳說哈，有人專門從西域那邊運了一批擅舞的女子過來，本是想著要送給馮刺史。
哪知馮刺史乃是正直之人，不喜女色，所以就把她們送到南鄉那邊學唱曲當伶人。
這仙兒社團據說就與那批女子有關。
是真是假不知道，但民夫們看得賊爽倒是真的。
畢竟以前都是面朝黃土背朝天，晚上回家看黃臉。
哪有過這等娛樂活動？
所以說書人和說唱人，對民夫的鼓舞當真不是一般地高，極大地減輕了工地基層管理人員的負擔。
因為兩漢對淫祭穢祀皆是報以堅決打擊的態度。
所以這等舉動，還能讓廣大百姓認清那淫祭穢祀的危害。
比如說那玷污了小龍女的曹某人，就常年被人咒罵。
建興十年的上半年，大概是這些年來，為數不多的平靜日子之一。
去年季漢和曹魏打了一場大仗，都需要好好喘息兩三年，才能緩得過來。
而且兩國內部也有不少事情。
比如說季漢需要好好消化涼州，同時還要調動大批糧食運往涼州。
至于曹魏，現在最重要的是加強關中防衛。
大概是這些年曹叡當真是流年不利吧。
相比于阿斗在漢中喜得太子，二月的時候，曹叡剛出生不久的女兒曹淑死了。
曹叡的子女不多，有兩個兒子已經早夭，如今只剩下兩女一子。
現在又去了一個女兒，曹叡不禁悲痛萬分，于是下詔立廟洛陽，葬于南陵。
他不但停朝親自送葬，而且還要讓朝中大臣前去哭喪。
這讓不少朝臣大是不滿。
因為曹淑還是個尚在襁褓中的嬰兒，立廟洛陽，葬于南陵本已是有些愈矩。
不過這是皇家之事，倒也不好多說。
但舉朝素衣，朝夕哭臨，那就實是太過于欺人。
唯一留守洛陽的輔政大臣陳群忍不住地進諫道：
“八歲下殤，禮所不備，況未期月？而以成人禮送之，加為制服，而乃復自往視陵，親臨祖載，自古以來，未有此比。”
少府楊阜也勸道：“文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬，所以重社稷，備不虞也；何至孩抱之赤子而送葬也哉！”
提醒曹叡，你連自己的大人和祖母死了，都不去送葬，現在不過是個嬰兒死了，自己就要領著朝廷上下去送葬，想過后果嗎？
可惜的是曹叡聽不下去。
不但聽不下去，而且他覺得洛陽皇宮有所不吉，要幸許昌。
辦完曹淑的葬禮，四月，曹叡領著二宮，浩浩蕩蕩地幸臨許昌。
哪知到了五月，皇子曹殷又死了。
曹叡一共有三個兒子，分別是曹冏、曹穆、曹殷。
曹冏在建興四年，也就是曹叡剛登基的那一年死了。
曹穆在建興七年，也就是孫權稱帝，蜀吳同盟，共告天下的那一年死了。
到了建興十年，最后一個皇子曹殷最終也沒能保住性命。
至此，曹叡的后宮里，再無自己親生的皇子。
按理說，這個時代，早夭其實是很正常的事。
而且曹叡也還未到而立之年，正值年輕力壯之時，再生皇子也是很容易的事情。
畢竟當年劉皇叔四十六歲的時候還能生出阿斗呢！
但詭異的是，皇宮里確實很快多出一位皇子，但卻并非曹叡的親生兒子，而是養子。
也就是說，曹叡似乎對自己以后能不能生出兒子持悲觀態度。
整個建興十年的上半年，曹魏的皇宮，都籠罩在悲傷當中。
只是人類的悲歡并不相通。
正當曹叡悲痛之際，遠在涼州的馮刺史，正處于緊張而喜悅之中。
七月，馮家的主母，準備要再次臨產了。
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