樂樂文學網 > 挽明從薩爾滸開始 > 第478章 劉招孫歸鄉
  太初元年臘月二十一日,年關將近,齊軍在淮河以北的各項作戰行動全部停止,并開始收縮穩固戰線。

  與此同時,南明小朝廷勉強湊集起來的“北伐大軍”,畏懼齊軍,止步于合肥。

  起初,統帥左良玉聽聞開原兵南下,立即被嚇破了膽,縱容明軍在合肥、安慶劫掠一番后倉皇南逃。

  豈料齊軍飲馬淮河便匆忙北撤,江淮一帶遭受兵禍的百姓,編唱民謠咒罵左良玉:

  “要縱奸,須種田;欲鑄錯,莫問左。”

  宏光三年,奸賊左良玉與太監田成相互勾結,秉權誤國。

  “要縱奸,須種田”,意謂誰放縱了奸賊?是田成;田成何以回護奸臣,因受了賄賂。“縱奸”諧“種奸”,“種田”之“田”則一語雙關——種物之田與田姓之人。“種”者,給好處也。因為奸臣給田成以“金幣”,于是得到了保護。

  “欲鑄錯,莫問左”,則是說,御使不必指正朝廷得失,尤其不要追究左良玉的責任。“莫問左”,即不要質問、追問左專權誤國的種種罪惡。而左之所以得以在朝中橫行,系與宮中太監田成有勾結。田與左,似一對害蟲,禍國殃民。

  弘光年間,江南指斥奸賊左良玉的歌謠極多,如“掃盡江南錢,填塞左家口”;

  “求田方得祿,買左即為官”;

  “弘光年,要做官,非向左,即種田。”

  齊軍的突然北撤,被左良玉作為他擊敗劉招孫,捍衛南明的重大功績,并以此向弘光朝邀功,在內官田成的協助下,弘光三年十二月,朝廷下詔封左良玉為寧南伯,給他的次子左夢壽平賊將軍的大印,并許諾擊敗齊軍后,便讓他們父子世代把守合肥。朱常灜詔令左良玉立刻出兵討賊,左良玉多次拖延時間,上奏推辭,一直拖到了年底。

  北伐軍得知齊軍北還,人心稍安,他們不敢越過淮河追擊,只在南岸架上大炮,截斷淮河航運。

  十二月,左良玉發布檄文討伐齊國,連續數日按兵不動,繼續在合肥搶劫燒殺。

  武定皇帝對這位宿敵并不怎么關注,對這群廢柴也沒有任何好感覺,畢竟在他眼里,左良玉和南京城內那位弘光皇帝,都是死人,之所以現在沒有殺他們,只是暫時留下狗頭罷了。

  太初元年臘月二十六日,太上皇的行鸞從河南洛陽福王宮移至均州靜樂宮。

  明初“靖難之役”后,永樂皇帝取得皇位,自稱得天下是“真武神”的庇佑之功。

  因為朱棣,明代崇奉真武神較前朝更甚,并把武當山道場作為皇室家廟進行營造。

  永樂十年至永樂二十一年(1412——1423年)的十一年間,名廷征發十萬軍民,在靜樂宮至武當山天柱峰頂一百四十里的古道上,建起了八宮二觀,數量龐大的道教建筑群。

  這便是永樂年間著名的“南建武當”,與北修北京,鄭和下西洋同樣彪炳史冊。

  靜樂宮為武當山九宮之首,建成之后幾乎占據了半個均州城。

  宮內有牌坊、大宮門、二宮門、正殿、二圣殿、真宮祠、方丈堂、神廚、神庫等,。

  紅墻碧瓦環繞,重重殿宇,巍峨高聳,層層院落,寬闊幽深,環境幽雅,宛如仙宮。

  均州是劉招孫的老家,顛簸流離了快十年,也該回家看看了。

  除夕前日,武定皇帝攜慈圣太后金虞姬、修女黛芙妮等扈從入住靜樂宮正殿。

  太上皇抵達靜樂宮的當日,前明鄖陽巡撫、均州知州、武當提督太監紛紛趕到拜謁,爭相進獻祥瑞。武當道士李渾希親自送來“榔梅仙果”進獻太上皇,以告天下吉祥。

  齊軍兵力捉襟見肘,對湖廣地區不可能做到全面占領,所以武定皇帝為收攏人心,節省兵力,一直沒對這些前朝舊臣下殺手。

  這些前明巡撫知州太監,各人心知肚明,知道自己大限將至,無不竭盡全力討好大齊皇帝,以求能茍全性命。

  明代武當山富甲天下,每年多出來的香火錢還要填補湖廣等地財務缺口,因此明代皇帝對武當頗為重視,派遣心腹提督太監鎮守。

  明朝宦官不再只是皇室的附庸品,他們是國家機構的一部分,是皇帝掌管天下的另一套政治班底。

  武當宦官制度歸屬于在外欽差衙門,是皇權正大光明地監視與管理武當山的機構。

  皇帝設立提督內臣,并賦予其軍事宗教等方面的權力,也許是有眾多目的,但最突出的目的是為了能制衡提督藩臣與鄖陽撫治的權力,形成內外官員相互制約共同合作的地方權力機構,以維護武當山的長效發展。

  劉招孫自幼在武當山腳下長大,對這些事情都頗清楚,所以在進駐均州城之前,他并沒有對這些道士太監下手。不僅沒有下手,而且在繁忙之余,還專門詔見道士樊中陽,詳細詢問真武大帝升真(成仙)事跡,樊中陽以為太上皇迷戀求仙術,于是信口開河,向武定皇帝表示:

  真武神在升真之前,曾告知天下:“圣人出而檳梅落”,陛下初駕太和(武當山),便有檳梅成熟蒂落,可知天佑大齊····

  “既然想為朕祈福,那就去燒龍頭香吧!”

  遂對章東下令,罰這些不好好修設齋醮卻,四處坑蒙拐騙的假道士都去燒龍頭香,摔不死的當場射殺。

  所謂龍頭香乃是武當一處著名風景點。位于南巖一座石殿絕壁,一旁有一座雕龍石梁,石梁從絕壁向外延伸,足足懸空伸出有2.9米,而其寬度則約為30厘米。

  石梁之上雕有蟠龍,龍頭頂端則雕刻這一香爐,這便是人們所指的龍頭香。

  只要是信徒虔誠的去到龍頭香敬香的話,那么其愿景便可以上達天庭,通曉神靈。

  龍頭香位置險峻,距離絕壁尚有近三米的距離,又非常的窄小,因此想要敬香的話,就必須要冒著危險進行攀爬,而龍頭香之下乃是萬丈深淵,一旦失足墜落的話,那便定然會粉身碎骨。

  這些心懷鬼胎的道士妖人,手捧香火,腳步顫抖,剛登上龍石梁,便被一陣亂箭射死,摔入萬丈懸崖,摔成了肉泥。

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