來得兀然，去也突然。
僅僅是一刻鐘后，進入士家營地的天子曹叡便陰沉著臉走了出來。
且不顧現今是喬裝扮作秦朗侍從的身份，不理會是否會讓那屯田主官生疑，不等夏侯惠向秦朗聲稱此地士家沒有合適人選等言辭走個過場，便徑自步出官署，躍上戰馬往許昌宮疾馳而歸。
繼位多年且歷經過大起大落的他猶如此失態，那是因為他大受震驚。
依著常理而言，剛秋收過后的暮秋時節很閑暇，且沒有戰事的情況之下，士家們理應優哉游哉、倍感歲月靜好才對。
然而，待他進入營地后，第一個感覺就是死寂。
實在太安靜了。
沒有人走動，沒有人閑談，沒有人忙碌，就連一些懵懂稚童都沒有相互追逐玩耍，整個營地就如一潭死水般波紋不驚。
也讓曹叡感受了一種抑郁于胸的壓抑。
因為在他走走看看的時候，那些士家表現出了一種萬事皆不關己的漠然，就連對陌生人到來而新奇打量一眼的興趣都沒有。
且曹叡很篤定，那不是淡然處之的從容，而是了無生趣的麻木！
對一切事物都失去了希望的麻木。
他們就猶如那被圈養、等著被宰殺的牛羊一般。
哦，不對。
待宰殺的牛羊偶爾還會叫喚幾聲，而那些士家麻木到連聲音不想發出來了。
但卻無聲勝有聲！
乃大音希聲！
令曹叡覺得振聾發聵。
因為這種無聲的生無可戀，顛覆了他先前的認知，撕開了魏國國力蒸蒸日上、黎庶安居樂業的華麗外衣，讓他看到了苦難、不公、欺凌以及民不聊生！
所以，他不想再看下去了。
也極為罕見的失態了。
策馬歸來之途他沒有與秦朗或夏侯惠攀談的興趣，歸來許昌宮后更是直接進入了氈殿，許久之后才讓侍宦出來聲稱今日頗為困乏，讓秦朗與夏侯惠自行歸去歇下。
對此，秦朗很是迷茫。
從依著天子的囑咐引眾人前去扶溝縣，再到目睹天子帶著滿臉陰沉而歸，他始終弄不清楚到底發生了什么。
只是隱隱覺得有些不好的事情已然發生。
只不過，他并不糾結。
性情素來謹慎的他，在伴君這方面頗有心得，對不該知道的事情就從不過問；對已然知道的事情從不置喙。
保持緘默，便能獨善其身。
是故，在侍宦傳詔后，他只是與夏侯惠隨意客套了幾句，便自行歸營地歇下了。
無獨有偶。
夏侯惠同樣也沒有心思去揣測天子曹叡的心意。
有些事情，時間會給出答案。
他已然讓天子看到了魏國的沉疴積弊，而天子怎么想、怎么做，不是他能左右的，他只能靜觀其變、坐等答案。
再者，他也很困乏啊~
一路兼程從淮南趕來，又隨著天子曹叡奔波了上百里，哪還有精力去理會這些。
萬事等翌日再說罷。
故而，他問了值守甲士，尋到夏侯和的臨時住處，隨意吃了點東西果腹與沐浴過后，便沉沉睡了過去。
天子曹叡自是無眠的。
他歸氈殿后連暮食都不用，獨自呆呆的枯坐了至半宿，沒人知道他在想些什么。
只有當夜值守的侍宦才知道，在夜半時分，數位校事被召入了氈殿，約莫半刻鐘后便神色肅穆而出，以天子手令帶著數十甲士匆匆離開了許昌宮，消失在夜色中。
翌日，將近卯時。
沉沉睡了一夜的夏侯惠準時醒來，起身伸了個懶腰，讓各關節爆出一陣響聲，頓感渾身舒泰、精神抖擻。
待步出軍帳，卻發現夏侯和已然在外擺了個案幾，正慢理斯條的吃食著。
見他出來了，便徑直往左側一指，“六兄，那邊可洗漱。”
“好。”
待洗漱罷，夏侯惠也擠在案幾前盤膝而坐，隨意執箸大口扒拉。
吃相猶如軍中鄙夫那般粗魯。
也讓夏侯和搖頭苦笑了幾聲，沒了什么食欲，索性，放下竹箸起身去凈口了，才過來有一句沒一句的說著。
“六兄，侍中吳季重六月時病故了，謚號被公卿定為‘丑’。因六兄先前在朝堂上彈劾吳季重，吳溫舒便以為其父抑郁病故與六兄有干系，故而常有詆毀六兄之言。不過，頗有趣的是，司馬子元雖與吳溫舒相善，但卻常斥彼言行無狀，不乏維護六兄之言。”
司馬師出聲維護我？
不想，自從我赴淮南后與他斷了書信往來，他倒還頗念相交一場的情分。
聞言，夏侯惠略微揚眉，只是輕輕“嗯”的一聲。
至于吳應的詆毀，跳梁小丑罷了，不足掛齒。
“陛下曾與大兄閑談，亦囑大兄莫要再排斥六兄，然大兄猶不釋懷，與他人言談之際，常斥六兄不肖，有辱家門。”
呃，大兄還在惦記著與我撇清關系呢~
挺好的。
“依六兄出洛陽前所請，王常侍前些時日轉贈了些許孤本抄錄于我，六兄若是遇見王常侍了，莫忘了作謝。”
............
在夏侯和的絮絮叨叨中，夏侯惠用完朝食，取了清水凈口后，正想著要不要前去氈殿前恭候天子曹叡的召喚，卻是不想，此時一侍宦正疾行而來。
人未至跟前，聲先至，“陛下有召，還請夏侯將軍隨我即可復命。”
言罷，見忝為散騎侍郎的夏侯和也整理衣冠，打算一并前去伴駕時，侍宦便又低聲了加了句，“夏侯散騎，陛下今日不署政事，有令諸近臣無需伴駕。”
呃~
好吧。
夏侯和點了點頭，目視著六兄遠去的背影，一時不知要去作什么。
待沉吟片刻，他便大步往許昌宮內而去。
此番天子東巡，中書省與尚書臺皆有僚佐隨行，署事的地點就在安在許昌宮內。
而夏侯和要去尋的人，乃是中書侍郎王基。
為了辯論經學。
緣由是散騎常侍王肅在撰寫經學注解時，時常改易鄭玄的學說；而作為青州人的王基，則是鄭學的擁護者，因此在朝時經常與王肅據理而爭，不乏爭論之時。夏侯和清辯有才論，又因為王肅長女已然與夏侯惠定親之故，便也時常尋時機與王基辯論。
不同的是，王肅與王基之爭隱隱有撕破臉皮之跡，但夏侯和與王基的辯論，則是很純粹的學術探討。
二人雖然對經義的理解不同，但卻惺惺相惜、交情頗善。
自然，這些與夏侯惠無關。
被急召去的他，趕到氈殿之際，恰逢天子曹叡正在秦朗以及虎衛的簇擁下，將去檢閱驍騎營。見他到了也不二話，徑直揮手讓他跟上。
驍騎營，前身是虎豹騎。
自從曹魏代漢后，虎豹騎便成為了天子親軍，且分出一部分擴建成驍騎營，隸屬中（禁）軍。
可以說，當今魏國最精銳的騎兵，驍騎營乃是當仁不讓。
但天子曹叡檢閱之時，臉上卻沒有多少喜色。
待下詔饗驍騎營將士以及定下翌日便讓秦朗引兵先歸洛陽后，他才對身側的夏侯惠感慨出了緣由，“唉，魏雖有武騎千群，而與蜀吳者無所用也。”
原來如此。
的確，魏國幾占盡養馬地，以騎稱雄。
但不管是伐蜀還是伐吳，受限于地形，騎兵還得難以派上用場。
而用得上的、以士家為主體的步卒是什么情況，他昨日已然親眼目睹了。
是故，夏侯惠聽罷，也趁機提出了自己的想法，“陛下，惠曾自作思慮，略有所得，或能令士家為社稷死不旋踵。”
“哦？”
正打算擺駕歸去氈殿的曹叡聞言，當即揮手遣開侍從與甲士，催聲道，“稚權速言之！”
“唯。”
恭聲領命，夏侯惠壓低了聲音，“陛下，惠所思者，乃昔日戰國時期，秦人以及隸臣皆聞戰則喜也。”
秦時隸臣（奴隸）贖身之律？
曹叡當即心中了然。
在秦國的軍功賜爵制之下，隸臣是可以憑借著戰功改變身份的。
如隸臣可以兩級爵位除父母一人隸臣身份，退還一級爵位可以免妻子隸臣的身份、也可以去邊關當兵五年來贖母或姊妹隸臣身份等。
果不其然，夏侯惠緊接著就說出來了，“陛下，惠竊以為，如若廟堂頒詔改制，許士家斬首計功可贖家小為民以及賜田畝，彼等必聞戰則喜也！”
此倒也是個良策.....
心道了聲，天子曹叡有些意動。
但很快便想到了其中的短處，“若依稚權所言，恐我魏國兵士日漸匱乏矣。”
“陛下，屆時可復募兵制。”
夏侯惠不假思索，繼續諫言道，“以我魏國如今的士家數量，若盡憑斬首之功贖身為民，彼蜀吳即使不滅，亦時日無多矣！且惠竊以為，前朝‘凡日月所照，江河所至，皆為漢土’之底氣，乃是萬千黎庶百姓心懷封侯志、投身行伍所致也！陛下，天下終究寒門鄙夫眾，亦不乏求軍功以立門楣者，只需軍功賞罰分明，兵將必不乏也！”
“善！”
話落，天子曹叡拊掌而贊，喜容可掬而道，“稚權所言，真乃.....”
只是他似是想起了什么，陡然言半而止且還面色郁郁。
讓士家可憑斬首之功贖身，難道有不妥之處？
還是難以推行？
也讓夏侯惠心生疑惑。
正想躊躇著要不要問一聲，卻聽聞天子曹叡一記長聲嘆息，喟然曰：“唉，大司馬已伐蜀，稚權今日之言，恨遲矣！”
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