樂樂文學網 > 我的系統不正經 > 第六百二十四章就是賣高仿,也能賣出天價
  不來這長安碑林,你是真不知道,這里的任何一塊石碑,拿出去都是國寶!

  秦代李斯的篆書,見于《嶧山碑》;

  漢代隸書,見于《曹全碑》;

  東晉王羲之手書,見于《大唐三藏圣教碑》。

  此碑文字是后人,從他的遺墨中拼集而成,人稱“千金碑”。

  《唐多寶塔感應碑》留下了唐代顏真卿的楷書;

  《唐玄宗秘塔碑》留下了柳公權的楷書;

  《判千家字文》留下了唐代張旭的草書。

  另外還有宋代趙佶、黃庭堅,元代趙孟頫,明代董其昌,清代皇帝的書法手跡。

  從這里可以看出,華夏文字和書法發展的軌跡。

  也可以說,如果陳文哲以后想學習一下歷代以來比較好的書法,那這一次就全部湊齊了。

  轉了一圈,仔仔細細把所有內容,全部記錄下來,這時,陳文哲才發現,這里還有賣紀念品的。

  愛好書法的人,可以在館內選購影印的碑貼。

  這種好東西,陳文哲肯定不能放過,所以他果斷買了一套。

  雖然隋侯之珠內有記錄,但是,他要是用來傳承一些知識的話,還不得自己寫下來?

  既然有現成的,他也就不用費事了。

  看著手中的碑帖,他要是能把這一次的收獲,全部消化了,那得到的書法技能可就多了。

  最早的李斯的篆書,之后的隸書、楷書、草書。

  而名人書法也肯定不少,比如宋徽宗趙佶的瘦金體,這個可太有名了。

  只不過,這一次隋侯之珠通過回溯,記錄下來了太多的東西,他現在根本就不敢多看。

  現在也就是隨意的瀏覽一下,看看一些他感興趣,或者說一些歷史軼事,滿足滿足自己的好奇心就罷了。

  如果他要現在就開始學習,此時應該已經頭昏腦漲,直接昏迷過去了。

  放松心情,他這次過來就是旅游的,就看看美景。

  遇到了感興趣的,就稍微了解一下,反正他來過、看過,記錄下了所有能得到的知識。

  這些知識儲備,只要給他點時間,他就能夠快速消化。

  到時候,他的知識體系就會豐滿的多。

  其他不說,只是一個制瓷,應該就沒有什么短板了吧?

  看著眼前的精美圖案,在這里,雕刻、雕塑隨處可見。

  在碑林中漫步,不僅可以欣賞優美的書法藝術,還可以看到碑石上精美的圖案花紋。

  如清代的《關帝詩竹圖碑》、明代《魁星復斗圖碑》、宋代的《唐興慶宮圖》。

  這一次可是真讓陳文哲大開眼界,他還真沒想到,只是來看看景云鐘,就有這么大的收貨。

  雖然沒法摸一把,但是通過回溯,隋侯之珠就可以把這些歷代名人的真跡,全部記錄下來。

  如果陳文哲想學,不用自主傳承,只是消耗成就值,就可以學到所有歷代書法名人的書法。

  比如李斯,比如王羲之,他就算是高仿一套《大唐三藏圣教碑》,恐怕也能賣出大價錢。

  陳文哲可不是想著騙人,他就是賣高仿,就是賣他自己的作品。<spanstyle>谷</spanstyle>

  只要仿的好,王羲之的仿品《大唐三藏圣教碑》,也能賣出天價。

  當然,他要是十分自信,仿一件蘭亭序也是可以的,畢竟見過王羲之真跡的根本就不多,而能夠看到王羲之書寫蘭亭序的人,更少。

  當然,陳文哲通過一座石碑,也看不到王羲之書寫蘭亭序的過程。

  但是他可以通過那座拼集而成的千金碑,學到王羲之的書法。

  他甚至可以耗費點成就值,直接把王羲之書法推進到大師級,或者是大師之上。

  也不過是一千一百多點成就值,他攢一段時間,肯定夠用。

  到那個時候,比照著唐代的幾幅蘭亭序,再次臨摹一本,那還不能達到亂真級?

  最起碼,不會比唐代的三種摹本要差吧?

  要知道,摹本蘭亭序,可沒有盜版之說。

  《蘭亭序》的偽贗之爭,不僅是學術界爭論的話題,也是民間津津樂道的談資。

  目前來說,流傳有六大版本的仿品《蘭亭序》。

  倘若按照現在的標準,這些版本無一例外都是盜版貨。

  實際上,就是看到這些盜版貨,依舊讓人欣喜若狂。

  暫且不說找到真品《蘭亭序》,單單就是得到仿品《蘭亭序》,那絕對是可以讓一家人幾輩子吃喝不愁。

  那么,《蘭亭序》六大版本都是仿品,放現在叫盜版,為何依舊經久不衰?

  首先,在這里需要明白,仿品和盜版的概念。

  盜版主要目的是以牟取暴利為主,根本就不談什么仁義道德。

  仿品則不同,就是為了體現我這個時代的最高水準,是受到官方許可的。

  目前諸多版本的《蘭亭序》,基本上都是在當時官方許可下進行臨摹的。

  所以,根本就不存在盜版一說。

  此外,關于蘭亭序的版本流傳極多,歷朝歷代的版本集中起來,大概有一百多種,還真沒有“蘭亭六種”的說法。

  倒是廣泛存在“蘭亭八柱”、“蘭亭五種”、“蘭亭三種”等說法,這些還是比較可信的。

  有據可查的大規模臨摹《蘭亭序》,還是在唐太宗李世民時期。

  李世民時期,還是有機會見到《蘭亭序》真品的,所以那個時期的摹本,相對來說比較可信。

  諸多版本中,相對來說比較接近王羲之《蘭亭序》真品原貌的,還是馮承素摹本、虞世南摹本和褚遂良摹本。

  這三大版本的摹本作者,有一個共同的特點,都是唐太宗時期的書法大家。

  最為關鍵的是,虞世南與書法家智永有著師承關系,而智永又是王羲之書法的傳承人。

  所以算下來,虞世南還是得到王羲之書法真傳的。

  褚遂良運氣比較好,還是虞世南的得意門生,也算是王羲之書法傳人。

  至于馮承素,雖然不是王羲之傳人,可人家能夠有機會一睹王羲之《蘭亭序》真品。

  要不然,他不可能閉著眼睛臨摹《蘭亭序》吧?

  所以,就算學會了王羲之的書法,要想臨摹蘭亭序,還是需要參考唐代三大版本。

  因為唐太宗之后的《蘭亭序》摹本,基本上都是以馮承素摹本、虞世南摹本和褚遂良摹本為底板,基本上大差不差。 無盡的昏迷過后,時宇猛地從床上起身。想要看最新章節內容,請下載星星閱讀app,無廣告免費閱讀最新章節內容。網站已經不更新最新章節內容,已經星星閱讀小說APP更新最新章節內容。

  他大口的呼吸起新鮮的空氣,胸口一顫一顫。

  迷茫、不解,各種情緒涌上心頭。

  這是哪?

  隨后,時宇下意識觀察四周,然后更茫然了。

  一個單人宿舍?

  就算他成功得到救援,現在也應該在病房才對。

  還有自己的身體……怎么會一點傷也沒有。

  帶著疑惑,時宇的視線快速從房間掃過,最終目光停留在了床頭的一面鏡子上。

  鏡子照出他現在的模樣,大約十七八歲的年齡,外貌很帥。

  可問題是,這不是他!下載星星閱讀app,閱讀最新章節內容無廣告免費

  之前的自己,是一位二十多歲氣宇不凡的帥氣青年,工作有段時間了。

  而現在,這相貌怎么看都只是高中生的年紀……

  這個變化,讓時宇發愣很久。

  千萬別告訴他,手術很成功……

  身體、面貌都變了,這根本不是手術不手術的問題了,而是仙術。

  他竟完全變成了另外一個人!

  難道……是自己穿越了?

  除了床頭那擺放位置明顯風水不好的鏡子,時宇還在旁邊發現了三本書。

  時宇拿起一看,書名瞬間讓他沉默。

  《新手飼養員必備育獸手冊》

  《寵獸產后的護理》

  《異種族獸耳娘評鑒指南》

  時宇:???

  前兩本書的名字還算正常,最后一本你是怎么回事?

  “咳。”

  時宇目光一肅,伸出手來,不過很快手臂一僵。

  就在他想翻開第三本書,看看這究竟是個什么東西時,他的大腦猛地一陣刺痛,大量的記憶如潮水般涌現。

  冰原市。

  寵獸飼養基地。

  實習寵獸飼養員。網站即將關閉,下載星星閱讀app為您提供大神瘋神狂想的我的系統不正經

  御獸師?