樂樂文學網 > 我在六朝傳道 > 第三百九十八章 凈土
  正經門的小道童,能在李漁身邊,和他一道煉丹的,都是天資很高的。

  “我叫白玉蟾,你叫什么?”

  小蚌精眼睛一滴溜,搖了搖頭。

  “你不會沒有名字吧?”

  白玉蟾雖然只有七八歲大小,但是老氣橫秋的樣子,在小蚌精眼里十分有威嚴。

  “哦,我知道了!”白玉蟾說道:“你肯定是剛剛化形不久,我們宗門就屬寶釵師姐最有學問,你可以讓她給你取一個名字。”

  小蚌精身上裹著兩個殼,白嫩的小腳沒有穿襪子,踩在地上也不嫌疼。

  她似懂非懂地點了點頭,白玉蟾帶她來到湖邊,果然此地已經有一個木屋。

  李漁拍了拍手,說道:“好了,你以后就住在這里。”

  小蚌精有些詫異,歪著頭看向李漁,剛才這個掌教還在丹房,怎么跑自己前面來了。

  白玉蟾笑道:“門中到處都是掌教的分身,我們剛才見得煉丹房的才是掌教真身。”

  “哦,好厲害。”

  白玉蟾一聽有人夸李漁,比夸他還高興,興高采烈地說道:“那當然了,我們掌教乃是正經大圣,道法絕倫...唉,我要是有掌教修為那么高就好了。”

  小蚌精低著頭,輕輕一笑,鉆井了水潭中。

  白玉蟾看著她消失在水面上,剛想呼救,突然自嘲道:“我真傻,她本來就是水族,怎么會淹死呢。”

  這邊的童言童趣,被李漁和宋江看在眼里,黑廝不禁莞爾。

  丹房內,李漁關上了自己手里的鏡子,問道:“公明哥哥,你見多識廣,這蚌精什么來頭?”

  宋江搖頭道:“看不出來,沒什么特別之處。”

  李漁搖了搖頭,心中不以為然,敖烈是西海龍王之女,法力冠絕龍族,引來天庭側目,費了大力氣將她鎮壓。

  這樣的人,怎么會隨便栽培一個普普通通的小妖呢,這蚌精肯定有獨到之處,不然就是血脈,亦或是九頭蟲那樣的天生異種。

  宋江笑道:“管他呢,反正是友非敵,她越厲害不是越好么。”

  “呵呵。”李漁不置可否,他和宋江的想法不一樣,但是并不打算與他爭辯。

  每個人都有自己的處世之道,正經道的宗旨,就是以“我”為主。

  修正經道,便是要活出自我,了悟本心,從而得到自己內心最向往的大自在。

  如今滿天神佛,都要信徒燒香跪拜,頂禮稱頌,正經道和他們截然相反。

  宋江度過三卷天書,包羅萬象,依然看不出這蚌精的特別之處來,李漁也就不再糾結。

  “公明哥哥,你可知道西天凈土?”

  宋江點了點頭,“西天凈土,乃是佛門圣地,諸佛誦經之所在。”

  “諸佛都在,豈不是戰力驚人?”李漁有些緊張,龍女敖烈畢竟是自己的朋友,若是敵人太強,他可不想讓敖烈去送死。

  宋江哈哈一笑,站起身來,說道:“那也未必。”

  “諸佛誦經,還不強?”

  宋江擺手道:“世人皆以遠為貴,目力之所不能及,便會用臆想代替。諸佛何曾來過六朝,金剛菩薩,能敵過呂布的方天畫戟,還是能打過丈八蛇矛?若是他們真有本事,怎么不見六朝出現一個佛國?只不過他們遠在西天沒來過中原,在佛門無數僧侶不厭其煩地訴說和傳頌下,諸佛的手段無限被拔高了而已。”

  李漁第一次聽到這種說法,“佛門高手如云,六朝之中,也有不少法力通天的高僧。難道凈土的諸佛,還不如他們?”

  宋江點頭道:“很有可能,六朝乃是諸夏后裔,血脈冠絕三界,佛法傳到六朝,青出于藍乃是尋常之事。西天凈土諸佛,最厲害的幾個,也是從我們這里西去的。只不過那佛法教人皈依,縱有高僧法力超過了諸佛,也還是一樣虔誠。”

  宋江的說法非常新奇,但是李漁卻信了七八分,因為他覺得太有道理了。

  西天凈土諸佛,很有可能沒有傳說中那么強大,不然他們來傳佛時候,怎么會那么卑微。

  當年摩羅為了傳佛道,竟然揮刀把自己閹割了,進到皇宮伺候貴人。

  大和尚們造勢、吹捧、營銷,那都是一把好手,他們有成熟的宗教體系,傳道時候會針對當地人群的秉性,來革新自己的傳道手段。

  這對六朝的信仰來說,就是降維打擊,因為中原大地本土的宗教也好、學說也罷,講究的是風骨。

  你愛學不學,你愛信不信。

  所以中原的佛門,越來越昌盛。

  而在西邊的高原上,則是另一種模式,佛門控制了吐蕃,從而統治了整個高原。

  其實他們是是天竺的印度教性力派、密宗佛教和苯教的混合產物。本身就是把人分成三六九等的,甚至在祭祀中會用奴隸活人祭祀。

  它幾乎拋棄了原來的佛理,重視神通力量和占卜咒語,樂于火祭、雙修、性力崇拜、惡神崇拜,他們的塑像多印度教神明,骷髏、人皮。

  每一個人剃度為僧,則必須有十戶人家,專門負責伺候他,成為佛奴。

  在那里的密宗,也不像中原的佛門一樣,他們霸道、專制,豢養窮人家的女兒為明妃,供他們灌頂雙修。

  這些人深受婆羅門性力教的影響,是觀察內外的不凈,無可愛樂,目的是離欲,特別是對于**的離欲。

  而他們的尸林崇拜,恰恰是以最黑暗,最荒淫的為目的,性力派也好藏密也罷,他們的終極目的就是在極度黑暗,極度荒淫中成就所謂的“無上大樂”。

  這些人的祖師爺都是了解這一點的,所以反復強調“不能舍女寶”、“舍棄俱相明妃,不能即身成佛”。

  實際上如佛所說,這些人好比以砂做飯,砂非飯本...淫淫相傳,死墮無間地獄。

  宋江說起這些事,懂得確實比李漁多,他笑著說道:“佛門內亂是遲早的,你想一下,六朝的佛門是何等的強盛,但是他們頭頂上竟然還有一群菩薩、佛陀,這些人只不過早些修佛而已,卻一直占據著諸佛蓮花寶座,就像是一根細細的藤條上,長著碩大沉重的瓜,它想繼續維持,它能留得住瓜么?”

  被他這么一說,李漁頓時對金蟬子一行人的西行,充滿了信心。

  他們要血洗凈土,說不定真能洗的干凈一點呢。

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