李世民也臉色鐵青，反倒是一旁的李勣，他這些年在外地，一直沒回長安，不太了解李漁和大唐的恩怨。
作為一個旁觀者，李勣覺得有些不對勁，他低聲對李世民說道：“陛下，這是一個道士，他不會是知道這里鎮壓魔頭的內幕吧，何不問他一下，免得真走了絕世大魔。”
李世民聽了心中暗道，自己一看見這小子，就氣不打一處來，險些意氣用事。
這家伙雖然和自己不對付，但是他身為一個道士，業務能力還是很強的，道士的事他都很精通，連女皇之厄都能被他挪到大宋。
光這一點，已經超過了大唐欽天監所有道士加起來了。
“你是為這里鎮壓的魔頭來的？”
“這里也有？”李漁搖頭道：“我說的魔頭，是大明放出來的，陛下有沒有聽過‘莫道石人一只眼，攪動黃河天下反’這句話？”
李世民一下子緊張起來，不光是他，在場的人很多都擰著眉毛。
李漁一看他們的反應，就猜到他們多少知道一點，趕忙道：“那玩意他活了，就在這附近...”
周圍的大唐君臣沒一個害怕的，段志玄笑道：“他敢來這里？”
李勣點頭道：“他還真敢，估計這事是真的，因為此獠最喜歡的就是往死人堆里湊。吸足了死氣，他就要到處散播，而且他成型之后，散播的死氣會影響到具有人皇之氣的君主。”
“這是為何？”
李勣道：“害死一個君王，才能讓天下大亂，所以此獠出世，必害人皇！”
李漁哦了一聲，恍然大悟，難怪阿斗中招了，趙云卻沒事。
阿斗無疑是有人皇血脈的。
李世民問道：“你找到他了？”
“沒有，但是我懷疑他沒有走遠，貧道這次來，就是奉勸陛下，不要在吐蕃殺戮太多。”
李世民臉色陰沉，不殺怎么收伏人心，難道寬恕這些所謂的貴族和僧侶，為后世子孫埋下禍根么。
李漁壓低了聲音，問道：“陛下本來打算如何處置這里的吐蕃當權者？”
侯君集生怕皇帝難開口，搶先道：“自然是斬草除根。”
李漁道：“說起除根...貧道倒是有個好主意。這次陛下出兵，平定吐蕃，乃是六朝合力所為。各國不論大小，各自出力，不負當初巨鹿斬龍之盟。陛下獨得吐蕃，豈能不表示一番。依貧道淺見，與其大肆殺戮，造成吐蕃沖天死氣，便宜了那個石人。還不如把他們的子孫閹割，送給五國宮中為內侍，豈不是一舉兩得。”
聽完李漁的“除根”，在場眾人頻頻點頭，李世民也覺得這主意不錯。
把吐蕃貴族送給五朝為宮女和內侍，嚴格來說也能起到清洗的作用，而且還更好下手。真的格殺勿論，只怕會讓吐蕃人拼死抵抗，無故死傷大唐的兵馬。
“至于那個石人，貧道將繼續尋找，若是能找到，就將他滅殺。”
李世民聞言，一拍大腿，道：“好！正經道長不愧是道門翹楚，德高望重。”
李漁心里暗暗搖頭，看來大家都知道這個石人不好惹，動了他估計會出事。
但是自己不能退縮，過河卒，沒有退后的選項。
李漁在心底嘆了口氣，然后重新振作起來，問道：“對了，這里鎮壓的魔頭又是怎么回事。”
李世民態度明顯好了很多，尤其是知道李漁要滅殺石人之后，更是對他客客氣氣。
“正經道長你來看，這里有一塊石碑，說是此處鎮壓著一個魔頭。朕和手下這些愛卿，正準備揭開封印，瞧上一瞧。”
跪地的老頭大喊，“不要啊，千萬不要！”
李漁湊近石碑，完全版不認識，不過看樣子特別像拉丁文。
他用手點了一下石碑，材質是一種稀有的玉石，但是沒有什么實用價值。
他打量了一下這里的宮殿，說道：“這些建筑，頗有些墓穴的風格，我看魔頭的事是假的，八成是怕人盜墓，故意說有魔頭。”
“正經道長的意思是，可以打開看看？”段志玄搓著手，笑呵呵地問道。
“萬萬不可啊！”老頭聲音已經顫抖了，他伏在地上，渾身戰栗。
李世民望向李靖，他是最穩重的，李世民希望聽聽他的意見。
李靖沉吟片刻，說道：“這里有重兵集結，料想就算是有什么魔頭，也難敵陛下的精兵猛將，再說還有正經道長在，不如打開看看。若是真有魔頭，也好就地格殺，免得以后有宵小放出來為禍世人。”
連李靖都贊同，李世民再不猶豫，讓手下逼迫當地人帶路。
這些人雖然被擒，但是對魔頭的恐懼，勝過了對唐軍刀劍的畏懼，一個個都寧死不肯帶路，即使被打也不肯往前走半步。
李漁笑道：“讓我來。”
他手指一動，其中一個老頭便站起身來，目光呆滯。
他如同提線木偶一般，機械地往前走去，李漁笑著招呼眾人：“走，跟著他。”
剩下的人大聲咒罵疾呼起來，很快唐軍侍衛的拳頭和武器就朝著他們招呼過去。
眾人隨著老頭，來到一個宮殿的入口，只見此地被重重封印起來。
李漁伸手，扯去上面的封條，推門進去是一股塵封很久才會有的灰塵味道。這里面完全以木頭搭建而成，可能為了保持木料的堅固，混合了松脂牛油等物，涂抹在了木頭上。
周圍吊著許多干尸，還是能見到生前被慢慢折磨死的慘狀，他們臉部都保持著痛苦扭曲的表情，身體被擺成了各種造型，看上去十分詭異。
居中則是兩個巨大的“卍”字雕刻，李漁笑道：“果然是個墓穴，此乃藏人貴族用活人殉葬的儀式，是已經失傳的苯教。”
苯教的主要標志為“雍仲恰辛”，它由兩個“卍”連接在一起組成。這個金制雍仲鈐記，表示“本”無變無滅，象征證得雍仲之藏及具十八文義。
雍仲恰辛”的字面釋義為：“雍”表示勝義無生；“仲”表示世俗無滅；“恰”表示降滅邪見；“辛”表示引入解脫，恰辛兩端的雍仲符號，象征顯密兩宗，居中的連接處的兩朵蓮花包象征無上大圓滿。
佛教傳入高原之后，苯教逐漸被取代融合，成為了如今的藏傳密宗。
密宗很多對尸體的執念，就是繼承了苯教的傳統。
他跟白毛等人混久了，一來盜墓就興奮，一馬當先沖在前面。
墓穴中最常見的機關就是詛咒和下毒，偏偏李漁是百毒不侵，萬蠱辟易，所以格外囂張。
他邁步走進去，剛踏入半只腳，那些干尸轉動起來，很快殿中出現一尊巨大的青銅鏡，上刻有一張古怪的人面。
李漁看著這張臉，心中如同萬馬奔騰...
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