樂樂文學網 > 我在明朝賺大錢 > 第206章 滴脈神術
  “若非陳指揮妙手神術,我命休矣。”

  當羊希泓羊老大人躬身行禮之時,陳長生趕緊還了個深禮:“不過是舉手之勞而已,老大人實在是太客套了。”

  就在羊希泓羊老大人和陳長生沒完沒了的客套之時,侯成吉侯師爺不動聲色的捧出一個小小的長條形錦盒:“陳指揮醫術無雙,東翁老大人一定要學生籌備厚禮相謝,學生見識淺薄,也不知陳指揮喜歡些什么,思來想去也就只有此物最合適了……”

  說話之間,侯成吉侯師爺就打開了錦盒,從里頭取出一把樣式精巧的折扇。

  羊希泓羊老大人是科舉出身的文官,送禮的時候最講究的就是一個“雅”字,用折扇作為禮物也是很常見的事兒。

  能被羊老大人當做厚禮酬謝的折扇,肯定不是一般的貨色:這是一把象牙骨的扇子,約莫有一尺來長。兩根“大扇骨”和十五根“小扇骨”全都是用象牙雕琢而成,一看就是價值不菲的好東西。

  最有意思的是,扇柄上還掛著一方淡青色的碧玉扇子墜兒,這個扇墜本身雖然不怎么樣,但雕刻在扇墜上的“尚寶”二字卻極其珍貴:這是宮廷收藏品的獨有標記。

  “這應該是大內尚寶監的寶貝,長生何德何能?怎敢收下如此貴重物品?”

  羊希泓羊老大人故意做出一副云淡風輕的神態,笑呵呵的說道:“區區雅玩之物而已,陳老弟就不要和我見外了吧?”

  不知不覺之間,稱呼已經從“陳指揮”變成了“陳老弟”。

  “這把象牙扇,還真是老夫的心愛之物,輕易不肯示人,拿來贈于陳老弟雅玩,最是恰當不過。”

  “這……應該是宮里頭的東西吧?”

  “確實是宮廷之物”羊老大人故意做出一副謙遜的樣子,用明顯帶著炫耀的口吻說道:“只是我曾做過二殿下的經講教授,也算是有份師生情誼,故而二殿下就把這柄折扇賞給了我,我再轉贈給陳老弟你,僅此而已罷了。”

  怪不得這位羊希泓羊老大人一把年紀了,還能出任安北所督事這么重要的官職,原來是走了二皇子的關系。

  羊希泓羊老大人故意把宮廷收藏品作為謝禮送給陳長生,一來確實是為了感謝他的救命之恩,再者也是趁機向陳長生顯示自己強大的人脈和背景:我是二皇子的老師,我上頭有人!

  在官場上,在很多時候人脈關系和背景勢力遠比能力更加重要,朝中有人好做官說的就是這個道理。

  羊希泓羊老大人確實就是二皇子的老師,但他這個老師的身份和陳長生認為的那種老師根本就不是一回事。

  每一個皇帝都有好幾個甚至十幾位老師,而且絕大多數所謂的“皇子之師”僅僅也就是教授很短的一段時間而已。就比如說孟老大人這位“經講教授”吧,基本上就相當于是二皇子的“哲學老師”,主要也就是講述一些“禮學”和“理學”而已。

  其實他總共也不過給二皇子十幾堂課而已,而且二殿下從來就不是喜好讀書人那種人,估計根本就沒有學到什么。

  但這已經讓羊老大人感到非常非常的驕傲了,并且時常把自己給二皇子上課的這段經歷拿出來宣揚一番……

  對于羊老大人的這點小心思,陳長生早已心中雪亮,故意做出一副受寵若驚的神態:“二殿下贈給老大人的禮物,卻轉贈給我,長生真是不勝惶恐,真不知應該說些什么才好了呢……”

  羊希泓羊老頭這個人,明明已經年近古稀,但虛榮心卻出奇的強烈而又旺盛,只用一柄小小的折扇就把陳長生這個指揮使給“震”住了,頓時就得意洋洋起來,他指著描繪在扇面上的那副圖畫說道:“所謂寶劍贈壯士紅粉送佳人,這柄折扇贈予陳老弟最是恰到好處……”

  我也不是文人呀,為何羊老頭一再說送我一柄折扇最恰當呢?

  “當日陳老弟給老夫用藥之時,曾以中空的針頭將藥液緩緩導入老夫的血脈之中,這樣的醫家手法,別人或許不認得,我卻知道……”

  聽了這句話,陳長生的心里頓時就“咯噔”了一下,臉色瞬間就變得很不自然,下意識的看了羊希泓羊老大人一眼:不會吧?你這個明朝的老頭怎么會知道輸液這種跨時代的醫學手法呢?

  難道說你也是穿越者?

  還是說這個時候還存在別的象我一樣的穿越者?

  要不然你怎么可能知道輸液的技術呢?

  見到陳長生的神態變化,羊希泓羊老大人頓時就更加的得意起來,他指著扇面上的那副圖畫說道:“這幅羅浮登仙的扇面和陳老弟頗有些淵源……”

  我是從二十一世紀穿越到大明朝的,你卻說我和扇面上的圖畫有淵源?

  這句話立刻就引起了陳長生的興趣,他立刻就仔細的觀看起了那幅扇面。

  扇面上描繪的《羅浮登仙圖》乃是出自元朝四大家之一的王蒙之手,作為元朝最著名是“四大畫家”之一,王蒙的畫作那就不必說了:方寸之間勾勒山川,在細微處見乾坤正在王蒙的典型特征。

  作為一個半吊子的“古董商販”,雖然陳長生的鑒賞水平實在不值一提,但王蒙的大名他還是知道的,但卻實在看不住這幅畫和自己有什么關系。

  “這羅浮登仙圖,描繪的就是葛洪葛仙翁在羅浮山得道成仙白日飛升之時的情形。”羊希泓羊老大人有意無意的看了陳長生一眼,笑呵呵的說道:“子不語怪力亂神,得道成仙之說過于虛無縹緲,早已無從考證。但葛仙翁流傳下來的滴脈神術,時隔千年依舊能經陳老弟之手重見天日,若老夫所料不錯,想來陳老弟應該就是‘抱樸’派的嫡系傳人了吧?”

  《抱樸子》是葛洪最經典的著作,時至今日依舊是道家的重要典籍。所以后人就因此稱葛洪為抱樸仙人,同時把他的那個流派稱為“抱樸派”。

  道家和佛家一樣,分為很多個流派,比如說王重陽就屬于全真派,龍虎山的張天師一脈則屬于正一派,除此之外還有真武派、抱樸派等等。

  既然陳長生會使用葛洪葛仙翁的“滴脈神術”,那他肯定就是葛洪的傳人,必然和抱樸派有著非常深厚的淵源……

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