樂樂文學網 > 相門恩仇錄 > 第50章 斷魂池也
  結果我只聽見風聲呼嘯而過,我卻不知道為什么沒有劇痛傳來。于是我睜開眼睛,卻看見我們所有人都仰面漂浮在一個水池中,而我也看見一個衣服和裝扮,甚至是臉很像我的人在水池里面飄來飄去。我先是十分的震驚,后來我才想明白,那個人不就是我嗎。我看著水池里面的所有人,開始慌亂。我這是摔出來幻覺了嗎?還是我本來就已經死了?我想要晃動白夢秋讓她趕緊醒過來,但是我的雙手卻是穿過了她的胳膊。于是我又嘗試了其他人,還是一樣的。我開始明白我好像就是一個魂魄,沒有實體,四處飄蕩,就像是靈魂出竅一般,我只能看著我身邊的一切,但是我卻格格不入。我看著我的伙伴,他們沒有一點反應,我感覺到很累,頭很痛,坐在地上,只感覺到天旋地轉,于是我閉上了我的雙眼。漸漸的,像是剛睡醒一樣,帶著一種溫暖的感覺,我再次睜開了雙眼,于是我就看見,我的身體在水池當中,而且我清楚的感覺到那種冰涼刺骨的感覺,渾身都是濕漉漉的。

  “我的魂魄回到我的身體里了,這又是怎么回事?”我看向那枚扳指,在我的皮膚深處冒著綠光。我還是我。

  我趕緊起身,立刻上岸,然后把每個人都從水池里面拖出來。我想這個水池應該是有著某種力量,能夠將人的魂魄和身體脫離,斷開聯系。幸好我有著我太爺給我的扳指,要不然我也會像他們一般。我覺得他們的魂魄也肯定是在這里,可是我該怎么做才能將他們的魂魄歸位呢。我想著用一些招魂的方法,但是我現在就是一個小白。我還是有些事情沒有學,看來只能用最傳統的方法了,救人要緊。

  在這里允許我先插一些題外話,就是叫魂這件事情吧,他是有著悠久的歷史的,儒家禮儀書《禮儀·士喪禮》中就曾有過這樣的記載:復者一人以爵弁(biàn)服,簪裳于衣,左何之,扱(jí)領于帶。意思是說,當一個人死后,需要整理儀容的時候,就需要一個能夠招魂復魄的人來幫助他,讓他可以順利地找到通往極樂世界。老祖宗那時候,認為招魂也叫叫魂它是一種喪葬的禮儀。就現在來說,我相信每一位讀者小時候都被媽媽叫過魂吧,小孩子容易受到驚嚇,而且他的魂魄和身體的組合相比于成年人來說不是十分牢固的。受到驚嚇的時候,往往就會有魂魄游離出去,這時候媽媽或著爸爸就通過喊孩子的名字或者是昵稱這種方法,把孩子的魂魄喊回來。我小的時候,我的媽媽和奶奶就叫過我的魂。現在許多的寶爸寶媽,有時候也會這樣做的。

  常用的傳統的叫魂方法就是喊名字,水缸舀水,燒紙錢,用大米等等的一些方法,可是我看目前的情況根本就不允許我進行那些操作,而且,一個人在這里瞎喊,還會有反方向的作用,所以我打算用我小時候聽過的一種方法,為他們叫魂。

  那種方法是我從一些鄉村的傳說聽過來的,而且還是我二爺爺給我講的,現在想起來還是有些印象的。當時他和我說了這樣的一件事就是有一個鄉村的漢子是拉車的,為了能多掙一些錢,于是在晚上也會給那些商行的老板送貨,可就是有一天晚上,那個漢子偏不巧的壞了肚子,鄉村里面的土郎中就開了一副藥給他吃。土中藥的后勁十分的大,吃完藥之后,這個漢子就有點頭重腳輕,覺得像是踩棉花一樣的踩在地上。但是畢竟和人家有約在先,不能隨便的推脫,再加上,送的貨物不是很遠,那個漢子就裝車送貨,途徑的是一處墳地,這個漢子就覺得眼皮一沉,然后就什么都不知道了。拉車的是一匹老馬,當準備接貨的人看見了那個漢子,頓時就覺得不太對勁,原來那個漢子雙眼無神,問他什么也不說,嘴半張半閉。有經驗豐富的人就看出來了,這是魂丟了。趕緊去找先生。后來這個先生在漢子的家里面點燃了三柱香。然后燒了一些紙錢,之后又向東南西北四個地方撒了一些大米。并說東方米糧,北方米糧,南方米糧,西方米糧,四大五方米糧,某某某。快快歸來啊!之后,拿著那個漢子的汗衫,手拿著一個鈴鐺。一邊搖一邊走在那條路上,嘴里面還喊著“某某某,你看這是不是你衣服啊,快穿上。……“就這樣那個精神恍惚的漢子,睡了一會,就醒了過來,頭腦十分的清醒,于是就說:“我在墳地那邊的樹上睡著了。怎么會在這里醒過來。”

  我從回憶中走出,決定死馬就當活馬醫!

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