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就在那無盡的光芒從寒羽笑天的全身毛孔迸射出來的時候，一股神秘浩大到了極點的真言，突然響徹虛空。
而隨著這浩大真言之聲，那從寒羽笑天體內散發出來的四億八千萬道微弱的光芒，猛然以寒羽笑天為中心，竟然爆發出了如同大日一般的光耀！
轟隆！
在那光芒的急劇爆發擴散之中，竟然使得虛空都灼燒扭曲了起來！爆散出驚徹天地的轟鳴之聲。
如同是開天辟地，又如同是星球誕生，在那無盡的光芒極速擴散之下，只是千萬分之一的剎那，便已經照耀到億萬里方圓之外，并且還在以一種難以想象的速度，向著更加遙遠的天地宇宙擴散而去。
同時隨同那如同大日光芒的驟然擴散之下，寒羽笑天口誦的那浩大真言之聲，也向著天地宇宙擴散而去。
而就在這種不可思議之中，帝一似乎也終于想起了什么，不由猛然露出了極度駭然驚恐的眼神
“這是佛門大日如來光明真言！”
雖然之前面對寒羽笑天的出現，帝一一直處于緊張不安之中。但是他還能始終勉強保持鎮定。
但是此時，當他聽到寒羽笑天那涵蓋天地的浩大神秘真言，和那如同大日一般無盡的炸裂光芒，帝一心中終于第一次亂了方寸。
帝家，確確實實是令華夏佛門堙滅的幕后黑手，而一直以來帝家為了研究佛門那浩瀚偉岸的力量，足足隱世了數千年之久。
是以他們對于佛門的力量再為熟悉不過。
之前寒羽笑天體內冒出一縷縷光芒之時，帝一還沒有察覺出佛門神通力量的波動。
但是當那浩大真言和在真言中爆發出的無盡光芒出現的剎那，帝一才終于感知到，那竟然佛門早已堙滅數千年的大日如來的氣息波動
大日如來，佛門五方佛之一，是表示絕對真理的佛身。
在漢譯中，又有摩訶毗盧遮那、毗盧遮那、遍一切處、光明遍照等名號，是密教最根本的本尊。
在金剛界與胎藏界兩部密教大法中，都是法身如來，是法界體性自身，是實相所現的根本佛。
大日如來，是古老華夏佛教密宗至高無上的本尊，是密宗最高階層的佛，為佛教密宗所尊奉最高神明。
密宗所有佛和菩薩皆自大日如來所出，在金剛界和胎藏界的兩部曼荼羅中，大日如來都是居于中央位置，他統率著全部佛和菩薩，他是佛教密宗世界的根本佛
大日如來之名，早在數千年前善無畏三藏翻譯的《大日經》，或《大毗盧遮那成佛神變加持經》里便出現了。
‘大日’，是去除一切暗，遍照宇宙萬物，能利養世間一切生物，大日之光為不生不滅，勝于太陽。
摩柯為‘大’‘毗盧遮那’是光明遍照之
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在佛門之中，認為人體上面有四億八千萬個毛孔。
而大日如來可以完全打開人體全部密藏，使得大日法體成為遍照一切世間萬物而無任何阻礙的法體。
眾德圓滿，智慧之光遍照一切處，無晝夜之分，世間與出世間的一切有情無情，都能受到恩惠，啟動萌生佛心，獲不可思議之成就。
《大日經疏》記載：“如來日光遍照法界，亦能開發眾生善根，乃至世間事業由之成辦。”
其名有三義，即：除暗遍明義，謂如來智慧日光遍一切處，作大照明，無有內外、晝夜之別~
眾務成辦義，謂如來日光遍照法界，能平等開發無量眾生之善根，乃至成就世、出世間種種殊勝事業~
光無生滅義，謂佛心之日雖為無明所覆障，而無所減;究竟如法實相三昧圓明，而無所增~
以如此諸種原因，故世間之日不可為喻，但取其少分相似處，故加以'大'字
大日如來是密教將宇宙實相佛格化，而成的根本佛，也是一切諸佛菩薩的本地及普門示現的根本總德。
密教將之奉為真言密教的教主，也是密教教理的核心，以之為金剛界與胎藏界曼荼羅的中心本尊。
由于如來智慧光明遍照一切處，能使無邊法界普放光明，而開啟眾生本具的佛性、善根，成辦世出世間之事業，因此以大日作為名號
“唵、阿謨伽、尾盧左曩、摩賀母捺羅、摩尼缽納摩、入縛羅、缽羅嚩多野、吽”
浩大神秘的真言之聲，依然震蕩在天地虛空之中。
無盡的光芒，不斷從寒羽笑天的四億八千萬身體毛孔之中透射而出。
漸漸的，甚至連整個太陽系億億萬里的虛空，都在這道真言之中顫抖起來。
此時寒羽笑天口誦的真言，正是大日如來的光明真言。
大日如來光明真言，原名為《不空羂索毗盧遮那佛大灌頂光真言》，是大日如來之真言，一切諸佛菩薩之總咒。
就在這無盡真言和光芒之中，寒羽笑天的手也終于動了起來。
在帝一那驚駭的雙眸中，寒羽笑天雙手突然自原處消失，而等其再次出現的時候，卻是已經結成了一個玄奧無比，如同大日一般的圓形手印！
大日如來印！
寒羽笑天手中結成的手印，赫然正是華夏佛門被譽為幾大最高手印決之一的‘大日如來印！’
在寒羽笑天獲得的九大佛門手印神通之中，其已經參悟施展過了足足七種手印決：大勢至手印、大金剛輪印、胎藏大缽印、地天寶瓶印、虛空藏手印之三昧耶印、地藏根本印，和虛空藏法界印。
而此時，在寒羽笑天踏入仙臺九重天之后，隨著他對于天地宇宙法則的理解達到了某種極限層次，佛門的第八手印決神通，也終于被其參悟