“多謝大人，以后我們一定誓死擁護大宋。”
聽到華櫸的承諾之后，在場的吐蕃老百姓紛紛表態道，這讓華櫸非常高興，因為這表示日昆城的老百姓不僅已經接受了大宋的統治，而且心向大宋靠攏。
華櫸跟著說道：“今天已經不早了，各位鄉親父老請回去休息，明天早上大家都到府衙門口去，我會當眾燒掉你們的賣身契，恢復你們的自由之身。”
“好。”
老百姓聽后又發出了一陣歡呼，因為恢復自由之身是他們之前做夢都不敢想的事情，如今馬上就要實現了，那種欣喜是一般人無法理解的。
老百姓們陸陸續續離開了，華櫸告訴種宣把刑臺和主審臺撤了，畢竟這里是大街上人流最多的地方，今天搭臺子主要是為了方便百姓觀看，現在一應人犯全都已經被斬，繼續保留著臺子會影響百姓的出行，所以必須連夜撤掉。
吩咐完了種宣之后，華櫸就回了自己休息的地方休息，而種宣則一直留在現場，等著主審臺和刑臺撤干凈了才回去。
第二天一早，老百姓們早早的就到了府衙門口。
華櫸吃了早飯之后，馬上帶著人到了府衙，老百姓看到他來了立刻閃出一條道來讓他通過。
華櫸來到府衙門口，從馬上下來，看了一下在場的百姓，揮手跟他們打了招呼，然后問張清：“賣身契都準備好了嗎？”
“回稟大人全部都已經準備好了。”
張清應道，隨后立刻讓人把他們從那些貴族、官員家里搜到的賣身契全都抬到了華櫸跟前，整整三十一個大木箱子，說道：“從那些貴族、官員家里搜出來的賣身契全都在這里了。”
華櫸從里面取了兩份，拿在手里翻看了一下，然后對圍觀的老百姓說道：“各位鄉親父老，你們所有人的賣身契都在這里了，現在我將兌現我的承諾，將這些賣身契全都燒掉，恢復你們的自由之身。”
說完，他讓士兵往這些箱子里的賣身契上撒了油，然后親自拿火把一個箱子，一個箱子點燃。
圍觀的百姓看到箱子里的賣身契真的被燒毀了，頓時發出了震天響地的歡呼之聲。
“自由了，我們終于自由了……”
“從今以后我們再也不是奴隸了，我們是真正的人了……”
為了這一刻，吐蕃的老百姓已經盼了上千年，如今終于實現了，老百姓們激烈狂歡不已。
等到三十一口箱子里的賣身契全部燒光后，所有的老百姓全都跪下，沖著華櫸磕頭道：“多謝大人，多謝大人。”
“大家不必如此，快快請起。”
華櫸從臺階上下來扶起一位七十多歲的老婦人，然后又看著其他的百姓說道：“各位鄉親父老，還給你們自由之身，只是兌現我們承諾的第一步，接下來我們經過調查之后，會根據你們每戶人家的人口分給你們田地，房屋和牛、羊，讓你們從此以后過上幸福的生活。”
“謝謝大人。”那些老百姓歡呼著喊道。
華櫸說道：“你們不用感謝我，我只是在執行大宋朝廷的政策，如果你們要感謝，那就感謝大宋朝廷，是大宋朝廷給了你們一切，我希望你們以后能夠擁戴大宋朝廷對這里的管轄，幫助大宋朝廷在這個地方站穩腳跟，不要讓那些貴族的殘余勢力來破壞現在的一切。”
“大人請放心，從今以后，我們一定會誓死效忠和擁護大宋朝廷，任何人想要來破壞，我們都會堅決跟他反抗到底。”
“對，我們再也不是以前受壓迫的奴隸了，我們會誓死捍衛現在所擁有的一切，那些貴族要是敢來破壞，我們絕不會放過他們，就算是死也不會再讓他騎到我們頭上來欺壓我們。”
“誓死擁護大宋朝廷！”
“誓死捍衛我們現在所擁有的一切。”
百姓們振臂高呼道，受到昨天斬殺格木薩羅和扎薩，以及剛才燒毀賣身契的鼓舞，日昆城老百姓身體里的血性已經被激起，他們不愿意再過以前那種被奴役的日子，所以愿意為了捍衛現在所擁有的一切而奮戰。
華櫸很高興看到老百姓有這樣的覺悟，因為只有他們自己愿意站出來跟那些貴族反抗，大宋才能真正的在這里站穩腳跟，延續統治，畢竟百姓才是安定團結的根本。
因為要分發房子、田地、牛羊不是一件簡單的事情，需要經過調查每戶人家的人口數量之后才能夠進行，所以華櫸先讓百姓們回去，該干什么干什么，他這邊調查完了之后，會派人通知每戶人家派一個代表出來領取。
老百姓們散去之后，華櫸把手下的將領全部召集到了一起，他讓種宣去統計老百姓每戶人家的人口數量，讓張清去統計那些貴族、官員名下有多少財產，因為分給老百姓的房子、田地、牛羊，全部都要從這些貴族、官員所擁有的財產中去劃分，因此需要有一個詳細的了解。
跟著，他又派武松、魯智深、袁朗、滕戡到日昆城周邊那些鄉、村、寨、鎮上，也按照昨天公審格木薩羅、扎薩他們的樣子，把各鄉、村、鎮、寨上的頭人、官員以及是他們手下那些惡奴，當著百姓的面進行公審之后處決掉，然后再把他們名下的那些房產、田地、牛羊，按人口數量分發給老百姓。
隨后，華櫸又讓扈三娘和仇瓊英去打開糧庫，給城里每戶老百姓分發糧食，因為城里那些老百姓很多人每天都吃不飽，是在餓著肚子做事情，尤其是那些小孩子，經常餓的嗷嗷大哭。把糧食分發給老百姓，既能讓他們填飽肚子，同時又能夠讓他們加深對大宋的好感。
武松、魯智深、袁朗、滕戡他們領命之后離開了日昆城，仇瓊英和扈三娘也帶著人在糧庫門口給百姓們分發糧食。
華櫸安排完了一切之后，正準備帶著人到街上去與百姓們互動一下，拉近一下與百姓的距離。
正在這個時候，張清突然急匆匆來向華櫸報告道：“大人，有一件事情卑職不知道該怎么處理，還請大人能夠明示。”
“什么事情說？”華櫸說道。
張清說道：“日昆城里還有三座寺廟，這三座寺廟活佛的名下都有不少的房產、田地、牛羊以及奴隸，但是他們跟那些官員和貴族有所區別，在日昆城有著很高的身份地位，就連扎薩、格木薩羅等人都對他們很敬畏，隆塔他們在抓捕那些貴族和官員的時候，也沒敢去動他們，我們在統計那些百姓賣身契的時候，也沒有把他們手里那些奴隸的賣身契算進去，所以現在他們手下那些奴隸還沒有獲得自由。
剛才，有一些三座寺廟活佛名下的奴隸找到我，希望我們也能幫他們恢復自由之身，但這件事情非同小可，卑職不敢擅自做主，所以特來請示大人，希望得到大人的明示。”
吐蕃受到天竺和尼泊爾那邊佛教的影響，所有的人全都信佛，不僅那些貴族、官員經常要向寺廟捐獻香火錢，就是被貧困的那些老百姓為了能夠修來生福緣，也會從牙縫里省吃儉用向寺廟捐獻香火錢，并且還會定期前去朝拜。
因此，寺廟里的那些活佛個個都非常富有，所擁有的財富、田地、奴仆甚至比一些大的領主都還要多。
而且因為這些活佛常常對老百姓說，他們是佛在人間的代言人，他們所做的一切都是受到佛的指示，如果違抗就是在違背佛的旨意，是會下十八層地獄受煉獄之刑，來生會受更大的苦難。
所以，即便老百姓遭受到他們的奴役欺壓，也不敢像對其他吐蕃貴族、官員那樣有恨意，因此造成了活佛們在吐蕃超然的地位。
“寺廟，活佛！”
華櫸雖然很久以前就知道活佛在吐蕃人心中有著非比尋常的地位，但由于到現在為止他還沒有跟這些活佛接觸過，因此之前完全把這茬給忘記了，現在聽張清一說，他才想起來把這些吐蕃特殊存在的人物給忘記了。
“你派人調查過這些寺廟里面的活佛的為人怎么樣了嗎？”華櫸問道。
張清說道：“卑職已經派人向老百姓調查過了，這些寺廟里面所謂的活佛，大多數都跟那些貴族、官員們一樣，不僅過著奢靡的生活，而且還經常欺辱百姓，所用的那些手段，甚至比那些貴族、官員還要殘忍，老百姓沒有不怕他們的，但偏偏又因為他們的身份，連恨他們都不敢。”
華櫸隨后又問道：“他們手里掌握著多少奴隸？”
張清說道：“卑職讓人去統計過了，總共大概有三萬多名，比格木薩羅手中的奴隸還要多。”
華櫸哼了一聲，說道：“你馬上派人去通知這些寺廟里的活佛，讓他們兩天之內把手中所有奴隸的賣身契交出來，如果要是兩天之內不交出來，那就別怪我動手了。”
“是，卑職立刻派人去通知他們。”張清離開走了。
晚上，日昆城最大的寺廟，普日昌吉寺廟里。
三位僧人坐在一起，正在商量事情。
這三位僧人正是普日昌吉寺的蒙嘎活佛，吉多寺的多賴活佛和索日普寺的丹隆活佛。
白天，張清派人來把華櫸的話告訴給了他們，所以三個人才聚集在一起商量對策。
“蒙嘎活佛，現在宋軍的主帥華櫸命令我們把手中所掌握的奴隸賣身契交出去，并且只給了我們兩天時間，你說這件事情我們到底該怎么辦？”丹隆活佛看著蒙嘎活佛問道，因為蒙嘎活佛是日昆城三大活佛中實力最大的，丹隆和多賴一向以他馬首是瞻。
因此，在這件事情上，他們希望蒙嘎能夠給一個明確的指示。
“兩天時間說長不長，說短不短，一轉眼就過去了，我們必須拿出一個對策來才行，要不然事情會非常麻煩的。因為聽他們傳話士兵的語氣，如果我們要是不把賣身契交出來，華櫸很可能會下令士兵對我們不利。”多賴也說道。
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