樂樂文學網 > 重生之乘風而起 > 第四百六十一章 修功德
  “然而眼看著是一點沒事兒,周宗敏在藏經閣里走了一大圈,然后對著大門外一干手下哈哈一笑,說道:‘看,就算天王老子,也得讓惡人三分……’”

  周至和喬老爺都知道關鍵來了,一起豎起耳朵。

  “就在這時,周宗敏突然抬頭看向了藏經閣內大門框之上,就如同見到了什么恐怖至極的東西一般,伸手慌亂地想要打開身邊手槍的機匣。”

  “大門轟隆一聲關上了,接著就聽見里頭幾聲槍響,還帶著閃光,接著整個山上風雨大作,整個法王寺都給籠罩在黑云當中,藏經閣內,隱隱間還有龍吟之聲。”

  “待到黑云散去,民團里的人都已經嚇得癱軟在地,待到好不容易大起膽子打開閣門,才發現周宗敏已經倒斃在了藏經閣里。”

  “可是離奇的是,周宗敏渾身上下,沒有一點傷痕。”

  “而更離奇的是,藏經閣內幾十箱的經書,一起都沒有了字跡!”

  “打那以后,就再沒人敢亂動藏經閣里的東西,那幾十個檀木箱子本來也要值一些錢的,結果愣是保存到了建國以后。”

  “這就是法王寺如今的《無字天書》的由來。”

  “慈相師傅好像是化到了一筆緣,準備把寺里修一修,明天正好,我們可以一起去看看。”

  “其實下午時間還多,我們現在就可以去。”周至跟喬老爺說道:“以前我們也經常露營的,只要有個壩子都可以扎營。”

  “法王寺空房子多的是,倒是不用擔心沒住的。”喬老爺說道。

  兩個人都是喜歡傳奇考古的性格,喬老爺是天性如此,周至是漢墓宋墓這兩年鉆得多了,用四表舅的話說就是八字太硬,進了墓室里邊幾年老鬼都得貼墻站,生怕被兩人氣息損傷那種,所以要是有什么心理壓力,都在神鬼那邊,不在這倆貨這邊。

  “這故事雖然夠神奇。”周至說道:“但民國的軍閥可是非常無厘頭的,而且他們都有一個特點,就是都有一股浪勁,不達目的誓不罷休的狠厲。”

  “僅靠一個民團首領類似猝死的事件,就能夠阻擋住軍閥的企圖?他們可不會把人命當做人命的。”

  “那就只有兩種可能,要不就是目的已經達到,要不,就是想要得到的東西,已經沒有了。”

  兩人都是儒學的弟子,屬于不大信鬼神之說的人,哪怕周至再次為人,也只認為那是神秘宇宙的力量,而且不認為那樣的力量可以隨時被施加在個體身上。

  因此法王寺的神秘事件,那就或者有另一番的說道。

  不管如何,總得去實地考察一番才行。

  干爺爺也慣著倆小的,也不管這要求合不合理,既然乖孫提出來了,他們不嫌累就行,那就收拾準備。

  吃過飯,周至和吳喬木帶上攝影攝像的器材,幺叔背上干爺爺特意交代,給法王寺師傅們做豆花的豆子,三個人加一條墨斗,朝著法王寺的山門走去。

  這里的地形和夾川縣周圍的小丘陵貌一模一樣,景色讓周至很快就忘卻了這里其實是云貴高原的邊緣,爬坡十五里才到達的臺地。

  一路竹林、杉木林、松林,植被都非常茂密,這里的特產是藥材、竹筍和蘑孤。

  沿著土路走了約莫四五里,三人拐上了一道修繕為相當規模的石階。

  石階是紅砂石,也就是丹霞石打造而成的,在周圍的青綠山水之間,非常顯眼。

  走上石階就是山門,山門也是丹霞石打造的牌樓,上邊有用碎青花瓷拼成的三個隸書大字——法王寺。

  邊上還有兩個豎寫小字——楊森。

  過了山門,石梯的兩側多了許多的石凋,個頭都不大,哪怕是怒目金剛,都顯得非常可愛。

  走過這道石階之后,來到一個小廣場,廣場也是丹霞石鋪成的,除了嘉州一帶,周至印象里就沒在其它地方見過。

  廣場上有一個鐵爐,爐子上還有一個塔狀的鐵頂,可以用來防止雨水流到爐里。

  “大廟會的時候,這里熱鬧得很。”

  周至看著前方清代老山門上的“如來道場”四個端勁楷書,就感慨道:“是不是大女主都喜歡拉佛家壯聲勢?”

  “啥意思?”

  “武則天也說自己是彌勒轉生。”喬老爺倒是明白周至的意思:“西太后也投資如來道場,不知道兩人的想法是不是都差不多……”

  “只可惜,今世無親湖柳畔,前生難合是蓮花。”周至裝模作樣地合什,還念了一句揭子。

  “阿彌陀佛,這位小朋友倒是有見識。”

  周至轉身,卻見是一個拎著扳手的老和尚,手上都是油污。

  這場面可有點稀奇。

  幺叔說道:“慈相師傅,這是家里兩個小輩,喬木和肘子。”

  “喬木我還記得,長這么高了啊?小時候可調皮了,帶著墨斗滿山的亂竄。還撿了一只尾巴還沒長出來的小鳥兒,放在寺里天天養。”

  “干嘛不帶回家養?”周至有點奇怪,問喬老爺。·

  “小鳥兒還沒斷投喂,要用食糜,帶回家養麻煩得很。”喬老爺說道:“不像法王寺,天天都有粥。”

  “這也是喬木的功德。”慈相合什:“教會我們如何正確飼喂,后來山里常有被風雨吹打離巢的小雛鳥,也大多得活了。”

  “這都算功德?他恐怕就是貪玩。”

  慈相笑道:“不沾因果,就只能永遠停留在當下,而無所進益,而是虛枉。”

  “除非你已成佛,否則就是要修行。”

  “只要身心一動,因果便終還是要沾的,區別只在種善因求善果,和種惡因得惡果的區別而已。”

  “這就是此生的求索,懷慈悲之心,種良善之因,其實都無需達到什么實際目的,這一感于心,本身就已經是善果了。”

  “持守修戒,需要發乎本心,心不清凈,就是著相。”

  “修無相布施,是為功德;修而有相,哪怕如梁武帝那般建數百寺廟,度幾十萬人,也最多稱為福德。”

  “如是心里還有自私自利,以福德為炫耀的資本,那就連福德都算不上了。”

  “原來如此。”周至趕緊合什:“謝謝師傅指教。”

  慈相舉著扳手苦笑:“拿著鐵板手說這些實在不合適,不過廟里經常停電,縣上雖然給配了個發電機,但是三天兩頭的愛出毛病……”

  大家去快可以試試吧。】

  周至再次合什:“如是電機功德,那就輪到我來修上一回了……”

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