樂樂文學網 > 重生之乘風而起 > 第四百八十八章 顯擺之心
  “這些東西都存放在幾個庫房,最多是懋勤殿,清吳振棫《養吉齋叢錄》記載:‘供御凡文房四事,由各處呈進備用頒賜各件,皆存懋勤殿庫。’”

  “此外就是寧壽宮、淳化軒,還有熱河行宮。”

  “僅就用紙一門來說,便是五花八門,從功能來分,除了白素絹箋這樣的絲織品,紙張類大致可分為御筆書畫用紙、寫經用紙、書籍用紙、裝表用紙、工程用紙、畫樣用紙、包裝用紙、日常用紙等多種。”

  “大量使用的,包括大榜紙、高麗紙、油高麗紙、棉榜紙、連四紙、本紙、呈文紙、油呈文紙、西紙、臺連紙等。”

  “精美細致的,包括各色粉蠟箋紙、灑金紙、羅文紙、宣紙等。”

  “再進一等,包括金云龍朱紅福字絹紙,云龍朱紅大小對箋,十二龍黃箋,獨龍大香箋等敕書諭旨用紙。”

  周至手撐腦門:“這也太復雜了吧?”

  “復雜歸復雜,但是這里也是個大捷徑。”四表舅說道:“只要你搞清楚了這些,別人想那近現代彷品來蒙你,哪怕是張大千齊白石,都做不到了。”

  “有道理呢……”周至點頭,畢竟大師們做事情也要講究成本的,一幅彷古畫,就算畫技已經爐火純青,也不可能從畫心到托紙到裝表各種珍貴的紙張都全部湊得齊。

  不過又覺得四表舅這話里有大毛病:“要真是能夠收到張大千齊白石的彷古之作,倒是也不虧……”

  這是故意把文化學術價值和經濟價值混為一談,四表舅不由得一瞪眼:“繼續聽,還沒完。”

  “這還沒完?”周至不由得吃驚:“金云龍朱紅福字絹紙,這就是皇帝在年節時候寫福字周賜近臣所用的吧?還有什么十二龍黃箋,獨龍大香箋,一聽就是了不得的東西,這都還不是頂級?”

  “當然不是頂級,你應該知道的呀?”四舅媽笑道:“小提示,乾隆一生寫了多少首詩?”

  “嗨!”周至笑道:“我知道了,乾隆一直以文化人自許,對藝術和書畫非常癡迷,因此內府最精貴的紙張,肯定就是彷澄心堂紙那樣的彷古書畫用紙!四舅媽我猜得對不對?!”

  “正是!”四舅媽笑道:“所以內府最珍貴的紙張,乃是各種彷古紙,又因為乾隆朝國力最盛,因此清代造紙的最高水平,就是乾隆彷古。”

  “這里邊最珍貴的幾樣,乃是彷晉側理紙、彷宋金粟山藏經紙、有斑點藏經紙、無斑點藏經紙、彷澄心堂紙、彷明仁殿紙、彷梅花玉版箋、彷高麗紙等,均有傳世紙品。”

  “比如著名的三希堂法帖《快雪時晴貼》,乾隆重裝的時候,親自楷書的引首‘神乎技矣’四個字,就是寫在彷宋金粟山藏經紙上的。”

  “法王寺龍藏經的封皮,內里的用紙一般,不過封皮的用紙卻非常珍貴,想來這就是果山兩位師弟在京中專營出來的結果了。”

  ….“是西太后拿這點封皮紙出來代替半幅鑾駕的噱頭也說不定。”周至對這位太后沒什么好印象,認為什么沒底線的事情她都干得出來。

  “法喜寺與金粟寺同位于海鹽縣,與金粟寺相距不過五里。兩個寺廟在宋代熙寧年間,都用一種紙張寫抄過大藏經。”

  “除了寫經之用,剩下還有大量的空白紙藏于寺內。每張紙的中心位置,都會蓋上一枚‘金粟山藏經紙’的小印。”

  “這種紙屬于唐代硬紙的延續,呈黃色或淺黃色,表面施加蠟質,再經研光,因此簾紋不顯,表面平滑。”

  “每張都制作精細,比較厚,因此可分層揭開成三四張。”

  “到了明代,這些紙從寺內流出后,便為世人看重,競相購求,常用作書畫引首。”

  “明代張燕昌發表《金粟山箋說》后,金粟山紙名聲大振,并貢入內府。”

  “而明代民間最大一位收藏家,就是著名的書畫家董其昌。”

  “他對自己的收藏可謂是非常得意,很多書畫作品,都刻意保留了那枚小印的印文,顯擺之心躍然紙上。”

  周至不由得好笑:“大書畫家也難于免俗,這是生怕外行不識貨啊……”

  “更好笑的在清代。”四舅媽笑道:“乾隆皇帝下江南時,刻意搜求,也收羅了民間收藏的不少金粟箋。為了節省,將之揭開來用,故宮里現在都藏有乾隆皇帝用拆揭的金粟箋書寫的《心經》。”

  “哈哈哈……”周至都笑得不行了:“皇帝都不得自在使用,的確是精貴啊……”

  “最好笑的不是這里。”四舅媽笑道:“乾隆對這種紙非常喜愛,因此下令彷造。”

  “因為金粟山紙當時用了黃柏汁液作為防蛀手段,而黃柏的水溶性又很強,該紙在金粟寺收藏的時候,又因為漏雨導致了黃柏的溶散,就在紙上形成了天然的水斑。”

  “這樣的水斑別具美感,因此乾隆名人彷造的時候,還刻意交代要將這水斑也彷造進去。”四舅媽笑道:“彷造的效果非常好,乾隆也很得意,于是也模彷金粟寺那般刻了一個印,蓋在彷造的金粟寺紙中間,不過多了三字,印文是——乾隆彷金粟山藏經紙。”

  周至樂得不行了:“乾隆皇帝不愧是蓋章狂魔,可這印章也太秀了哈哈哈哈……”

  “也可能是對這種紙的彷制成功感到欣喜吧,乾隆的這枚印章不像皇帝心態,倒和董其昌的作為一樣,差不多是文人顯擺之心。”四舅媽笑道

  “也不是全部成功。”四表舅點了點龍藏經的封皮:“沒蓋章的那些,就當做是彷法喜寺藏經紙,下金粟寺一等,就是這個了。”

  “所以西太后也不能說是吝嗇是吧?”四舅媽說道:“好歹也賞賜了珍貴的乾隆朝紙張,來做法王寺《龍藏經》的封皮。”

  “半匹紅紗一丈綾,”四表舅和周至對于統治者的無恥有深刻認識,同時想到這句詩并且吟誦了出來:“系向牛頭充炭直。”

  “這可能性更大。”周至還補充:“亂世連收藏都不咋值錢,何況這些庫存紙張?因此用來作為賞賜搪塞和尚們的可能性,遠比明知其價值而鄭重其事的賜予,可能性更大。”

  重生之乘風而起.

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