“其實我也有顯擺之心，今天來就是給四舅和舅媽看看這寶貝。”周至這才將經書收起來，同時開始告狀：“你們是不知道，昨天今天我在家里都提了三回，我媽跟我爸愣是不搭一眼！”
“哈哈哈哈……”四表舅笑道：“你爸是不信這個，避如蛇蝎；至于你媽嘛，估計連看到繁體字都頭疼！”
“還有就是前來稟告一聲，兩周沒過來，是給正事兒耽誤了。”周至這才赧笑道：“接下來還得去蜀都，就得繼續耽誤……”
“你表舅就是說著玩的，你要真天天來，他也不見得會把活讓給你……”四舅媽笑道。
“誰說的？他來了我就樂得清閑！”
“說是這樣說，你往年夏天哪天不下河游泳打魚？今年你可去過一次？”
“……”
周至笑道：“都沒敢問，二老現在在修什么畫？”
“對了。”四表舅說道：“過來，給你看一樣東西。”
將周至帶到一個角落，指著一樣物事：“還認得嗎？”
“這是……”周至有些不敢相信自己的眼睛：“這……是我從蜀都帶回來那口箱子嗎？”
這是一口迥異于中土風格的箱子，之前整體都是黑乎乎的毫不起眼，周至甚至都沒有考慮過它也是文物的可能。
然而現在，箱子表面的黑漆已經不見了，取而代之的是五個華麗富貴的皮面。
除了底面之外，箱子五個面中心都是用特殊的漆料描繪而成的彩繪圖案，每一幅都是一位人物為核心，在蓮花座上或坐或立，周圍是纏枝蓮花、祥云、佛光，小佛像諸多繁復的搭配。
彩繪之外，用紫亮的皮革包裹，每個邊緣拼接之處的四角，用了同樣鏨刻著蓮花祥云的銅件予以加固。
紫皮之上，周至之前以為是大小銅釘的地方，表面的黑漆已經被四表舅用溶劑清洗掉，露出了底下的實質。
那些“鼓釘”，最大的是黃色的，那是蜜蠟；小一些的是紅色和綠色，那是珊瑚和綠松；還有一些更小的，是珍珠，剩下的，應該是紅藍寶石。
“四表舅…唐....卡……這東西怕是有點……嚇人啊……”
“這東西，我和里舅媽可是摸門不入了。”四表舅說道：“我是一時好奇，總覺得這箱子那些鼓釘之外還有泥漆，而且里邊的東西全是曠世奇珍，總覺得不會太簡單。”
“于是你舅媽建議將箱子的黑泥洗干凈看看。”四表舅又對周至招手：“你再來看看這個。這個更嚇人。”
從書架上取下幾個竹筒，從里邊有抽出了幾張奇怪的東西，在桌面上鋪開之后，周至發現是一些非常薄的皮革。
皮革的一面，還有一些殘余的黑漆和釘痕，不過沒有頂破皮革，保管得尚算完整。
四表舅將皮革打開：“這才是之前箱子的蒙皮，剛剛那個箱子，是以這些包覆，再敷以黑漆，遮掩了本來面目。”
說完拿兩張拼到一起，周至發現竟然，皮革上是一幅可怕的圖案。
圖案是一個男人，用淡藍色的細線勾成，表情卻特別的安詳，周至甚至從他微笑的臉上，看出了一種幸福感。
圖案的周圍，寫滿了密密麻麻的文字，應該是藏文。
詭異到無以復加。
四表舅又打開另外一幅，這幅卻是紅色線條和文字構成，同樣是一個女人。
最后一幅應該是皮箱頂部的蒙皮，內面仍然有一幅畫，是藍色云彩包裹了紅色太陽，而太陽當中，是一個充滿太陽畫面的盤曲嬰兒圖案。
但是周至隨即就反應了過來，一下子汗毛倒豎——這哪里是什么云彩和太陽。
三幅畫，詭異恐怖到了極致，周圍都是藏族文字，要是張辛夷看到的話，只怕一個星期都要做噩夢！
周至鉆過不少古墓，在有些墓室里還見到過尸骨，因此膽子其實不小，最開始的害怕過去之后，便發現這三幅畫又有一樁古怪，頓時涌起了好奇：“誒，這是什么顏料，能夠深入到皮革當中？”
四表舅將放大鏡交給周至，周至接過來湊近了觀看：“當真奇怪呢……”
“我和你舅媽也是研究好一會兒才反應過來，這些壓根就不是繪畫……”四表舅說道：“是刺青。”
“刺刺青……”周至嚇得身子一個后仰，放大鏡差點脫手：“你是說這幾張其實是……是……”
“皮。”四表舅認真地說道。
兩字一出，周至頓時感覺室內的溫度都好像降了好幾度。
那個美輪美奐的八寶鑲嵌唐卡皮箱也徹底不香了。
（此處省略一句）
“你怕是想多了。”四表舅搖頭：“對于不懂的東西，不能盲目猜測。”
說完從書架上取過一本彩色的畫冊，就是費經理給周至寄來的一本《避暑山莊重要文物總匯》，翻到其中一頁：“看這個。”
畫頁上是一個奇怪的碗。
圖片邊上的注釋是——承德外八廟嘎巴拉碗，屬裝飾全顱骨碗，座長19.6厘米，寬19.6厘米，通高24.2厘米。
而另一邊的文字介紹，寫著關于這件文物的詳細介紹：
（此處省略介紹）
此件嘎巴拉碗為銀鎏金鏨花，由碗蓋、碗體及碗托三部分組成。蓋鈕為鑲嵌寶珠的火焰形，碗蓋上鏨有四個纏枝蓮，包圍在蓋鈕周圍。
蓋上還鏨有吉祥八寶紋：輪、螺、傘、蓋、花、罐、魚、長，寓吉祥如意之意。
碗托上部為圓形臺座，束腰處鎏金并嵌一圈綠松石，三面分別飾頭，四周及碗托底座表面飾纏枝蓮紋，蓮花鎏金。
底板刻滿、漢、蒙、藏四種文字，內容為：“古噶巴喇供椀贊我聞在昔佛月光明以頭施檀普度眾生左旃檀涂右利刀割扵此二人不分別五印三藏古德多有用是義例自施其首十方十色一以化之同凡悲仰共圣慈悲是真供養無供養者作贊饒舌波羅般若乾隆歲次壬子嘉平月御贊。”
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