不知從什么時候開始，太上皇有意無意把自己和那位十全老人類比。
這當然不是說，劉招孫有意采用韃清那套愚民高壓政策統治天下，或在大齊搞南北對立防滿排漢之類的政策。
劉招孫對他創建的制度充滿信心，哪怕在至暗時刻，都沒有一絲懷疑。
在極圈主義面前，其他穿越者習慣建立的什么三權分立自幼皿煮維權主義····都是渣渣。
更別說滿清酋長特色的殖民統治。
志敏主義也好，姿笨主義也好，社徽主義也罷，如果都是將百姓視作牲畜剝削，那么所謂的朱義，也不過是換個名字。
一切違背初心的帝國，終將走向毀滅。
這些年來，唯一支持他前進的，就是這個所謂初心。
從當年被封護國公，成為大明控制者，到取代明國自立，建立大齊。
這些年來，無數殘酷經歷，無不告訴劉招孫，必須采用雷霆手段，才可守護初心。
所以，他選擇極圈主義。
收天下之權益，為帝國所用，用帝國的劍，為億兆百姓開辟新天地。
如果按照這套制度走下去，大齊必將繁花似錦，江山永固，萬世一系。
可惜，受制于落后的生產力，受制于民眾素質參差不齊，強行推動，水土不服，還有反噬帝國的風險。
理想擱淺。
政治，是妥協的藝術。
太上皇做出讓步，以極圈主義為骨，漢唐明清制度為皮。
大齊帝國最后被縫合成這樣一個奇形怪狀的怪物：
軍事方面：募兵制與義務兵制結合，各兵團實現近現代化蛻變，作戰訓練和士兵操典超越同時代其他強國，擁有最精銳的武器，蒸汽飛艇和米尼步槍裝備軍隊；與此同時，南方各省還存在大量土司軍隊，那是比建州八旗還要落后的奴隸制軍事存在。
政治方面：遼東山東各地廢除科舉，推薦為官，廢除私產，將《齊朝田畝制度》貫徹到底，真正做到無處不均勻，無處不飽暖（至少表面上是這樣），在南方，科舉制繼續推行，考核內容還是原先四書五經八股文，士人皓首窮經，鉆研什么湯武周孔程朱理學，富者阡陌相連，動輒占田萬畝，貧者無立錐之地·····
商業方面：北方部分府縣（天津衛、金州府）的農會，百姓高度自覺，主動參與勞動，按需分配勞動所得，帝國貿易公司已經與歐洲多國建立長期穩定貿易····
在江南，流行的仍是明清那套畸形的商業體系：
大地主和高利貸商人，一面控制基層，玩土地兼并收租子的把戲，一面把由此造成的流民趕到城里或者家里，服侍自己，并且刻意壓低雇工收入，從經濟和思想上奴化底層百姓。從某種意義上說，這套玩法，與另一個位面的美麗國印鈔收割全球類似。在這種體系下，底層百姓陷入死亡螺旋，永無出頭之日，最后，整個民族失去進取之心。
有明一代，明軍連個安南，河套都守不住，更遑論什么自古以來星辰大海歐羅巴殷州故土。當然，韃清也好不到哪里去……
大齊帝國疆域遼闊，不同地區存在政治經濟發展不平衡，這，可以理解。
不過，明清那種類似奴隸制的政治經濟體系（朱元璋的賤民劃分，韃清的防漢），是劉招孫不能容忍的。
他的使命是，將這片土地上一億多勞動力解放出來，徹底結束眼前這些無意義內卷，讓齊國子民走向星辰大海（單憑李定國孫可望幾支探險隊，根本無法實現對殖民地的長期占據）。
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十全老人一生十大征戰，當然也包括平定白蓮教這樣的治安戰。
劉招孫的野望不止于此，前面說過，他的目標是星辰大海。
具體說來，帝國下一個要征服的是倭國，然后是安南。
與明國對安南的短暫占領不同，太上皇想要的，是對安南的完全吞并消化，對倭國也是一樣。
當然，為達成這兩個大目標，須先完成兩個小目標：一是占領并消化朝鮮，二是在云南貴州四川青藏等地完成改土歸流。
在完成這兩個小目標之前，大齊變法迫在眉睫。
只有變法才能改變東南，只有變法，才能真正控制南方各省，只有變法，才能攫取更多的人力物力財力。
讓帝國的劍，為帝國的犁，開辟更廣闊的土地。
兩個小目標，隨便拎出來一個，都是乾隆帝可望不可即的存在。
如果按照乾隆爺的標準，劉招孫完全可以被尊被稱為“五十全、一百全”老人。
可惜在蓋章涂鴉、吟詩作賦這方面，武定皇帝不是乾隆大帝的對手。
當然，劉招孫現在也經常寫打油詩，比如懷念張嫣的詩句：
“三秋別忽爾，一晌奠酸然。追憶居中閫，深宜稱孝賢。平生難盡述，百歲妄希延。夏日冬之夜，遠期只廿年。”
又如，在南京城微服出巡時，見百姓嫁女，口占成詩：
樓下鑼鼓響叮咚，新娘羞坐花轎中。
今日洞房花燭夜，玉簪剔破海棠紅。
這首足夠淺白，足夠露骨的打油詩，被大學士張溥夸為：
文超孔孟，詩蓋李白，好詩，好詩！
也不知孔孟李白知道后會是什么感受。
唯一值得慶幸的是，劉招孫只是吟詩，并不愛好蓋章涂鴉。
否則，帝國后世百姓，就要在博物館強迫欣賞太祖爺那奇形怪狀的審美趣味了。
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總之，太上皇在春秋鼎盛禪位于太子，禪位后仍把持朝政，無形之間，確實如同乾隆皇帝那樣，把兒子當成擺設，或者說是傀儡。
可惜，劉堪是武定皇帝的兒子，是皇后張嫣的兒子，生為人杰，遠不是什么愛新覺羅·颙琰能比。
那么問題自然來了，以劉堪的性格，他會安心接受父皇給自己鋪好的皇帝之路嗎？他會甘心做嘉慶皇帝嗎？
廣德元年臘月十二日辰時初刻，小皇帝劉堪照例前往文華殿向太上皇問安。
每日晨昏兩次向父皇問安，是劉堪保持多年的習慣之一，只要他在劉招孫身邊——這樣的幾乎其實很少——他必會準時趕到父皇面前，跪拜請安。
大總管東方祝在文華殿門口侍立，遠遠見小皇帝過來，連忙上前道：
“圣上，是來給太上皇請安的嗎？”
劉堪恭敬的對這老太監道：“正是，還請東方公公進去通報。”
東方祝一臉遺憾道：“圣上至純至孝，可感日月，只是這會兒怕太上皇不得空？”
“哦？父皇還在批閱奏章？”
東方祝笑著搖搖頭，瞅了眼站在門口的吳霄裴大虎兩人，低聲道：“那倒不是，昨日的奏章已經批完了。”
“張真人在里面呢，正和太上皇扶乩····”
“張真人？”
東方祝連忙解釋道：“就是那個大清宮的張一行，和太上皇認識多年了。”
“哦，那個老道士還在世啊，怕是有一百歲了。”
劉堪略小聲嘀咕，顯失望的點點頭。
“圣上可是有急事找太上皇？臣這就進去稟報？”
東方祝作勢就要推開宮門。
劉堪拉住公公衣袖。
“不必了，欽差在蘇州清丈畝，遇到了些麻煩，小事，晚些說也無妨，父皇清修要緊，不可打擾。東方公公請告訴父皇一聲，就說兒臣來過了，”
東方祝聽了，連忙道：“圣上放心，臣一定把話給帶到。”
兩人邊說，邊走到文華殿前面的石獅子后面，劉堪從龍袍衣袋中取出顆雞蛋大小的夜明珠，輕輕塞到東方祝手中。
“公公，這是去年母后壽辰，安南國王進獻的夜明珠，說是放在床頭，可以溫潤滋補，有造化之功，彌補殘缺····我用不上，便送給公公····”
東方祝連忙推辭：“這如何是好？總是要陛下的寶貝，臣服侍陛下，都是應該的。”
劉堪語氣堅定道：“公公不必推辭，大齊上下，只有你服侍父皇妥帖，你勞苦功高，得些賞賜是應該的，再說呂德民這次從澳洲回來，帶了百十箱南洋寶貝，這些玩意父皇也不喜歡，堆在大內庫中落灰是浪費····”
“那臣就恭敬不如從命，斗膽再收了。”
東方祝一邊推辭，一邊接過夜明珠，回頭瞄吳霄一眼，見侍衛們都沒注意自己，迅速將夜明珠塞到自己袖子里。
然后裝作若無其事的樣子，送小皇帝走出文華殿，走到門口時，公公低聲問道：
“陛下可有話問？”
劉堪只看著腳下路面，頭也不抬道：
“父皇扶乩，是想知道什么？”
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